القول السديد شرح كتاب التوحيد ط النفائس

باب

قول الله تعالى

﴿أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ﴾ ١

وقوله: ﴿قَالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالُّونَ﴾ ٢. وعن ابن عباس: "أن رسول الله ﷺ سئل عن الكبائر؟ فقال: الشرك بالله، واليأس من روح الله، والأمن من مكر الله"٣. وعن ابن مسعود قال: "أكبر الكبائر: الإشراك بالله، والأمن من مكر الله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من روح الله" رواه عبد الرزاق٤.

فيه مسائل:

الأولى: تفسير آية الأعراف.

الثانية: تفسير آية الحجر.

الثالثة: شدة الوعيد فيمن أمن مكر الله.

الرابعة: شدة الوعيد في القنوط.

_________

١ سورة الأعراف آية: ٩٩.

٢ سورة الحجر آية: ٥٦.

٣ رواه البزار كما في (كشف الأستار) ١ /٧١ حديث رقم (١٠٦) . وابن أبي حاتم كما في (تفسير ابن كثير) ١ /٤٨٤ عند تفسير قوله تعالى: ﴿إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه﴾ الآية (٣١) البقرة من طريق شبيب بن بشر عن عكرمة عن ابن عباس مرفوعا. قال ابن كثير: (وفي إسناده نظر، والأشبه أن يكون موقوفا، فقد روي عن ابن مسعود نحو ذلك) . وقال الهيثمي (مجمع الزوائد) ١ /١٠٤: (رجاله موثوقون) . وحسن إسناده السيوطي في (الدر المنثور) ٢ /١٤٧، والعراقي في (تخريج إحياء علوم الدين) ٤ /١٧.

(المصنف) ١٠ /٤٥٩-٤٦٠ حديث رقم (١٩٧٠١) من طريق معمر عن أبي إسحاق عن وبرة عن عامر بن الطفيل عن ابن مسعود قال: (أكبر الكبائر) الحديث. قال ابن كثير (التفسير) ١ /٤٨٤: (هو صحيح إليه بلا شك) . وقال الهيثمي (مجمع الزوائد) ١ /١٠٤: (إسناده صحيح) . اهـ.

Jilid 1 · hlm. cetak 121