إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

النون، و(الألف): فاعل. وجملة: ﴿أَنْ طَهِّرا ...﴾: تفسيرية، [أو المصدر المؤول من (أن) والفعل:

في محل جر بحرف جر محذوف متعلق ب (عهد)] ﴿بَيْتِيَ﴾: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و(الياء): مضاف إليه. ﴿لِلطّائِفِينَ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿طَهِّرا﴾. (الواو):

عاطفة ﴿وَالْعاكِفِينَ﴾: معطوف على (الطائفين) مجرور بالياء مثله. (الواو): عاطفة.

﴿وَالرُّكَّعِ﴾: اسم معطوف على (الطائفين) مجرور بالكسرة. ﴿السُّجُودِ﴾: نعت ل ﴿الرُّكَّعِ﴾ مجرور.

١٢٦ - ﴿وَإِذْ قالَ إِبْراهِيمُ رَبِّ اِجْعَلْ هذا بَلَدًا آمِنًا وَاُرْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلى عَذابِ النّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (١٢٦)﴾

الإعراب

﴿وَإِذْ﴾: (الواو): عاطفة. (إذ): ظرف زمان مبني في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره: اذكر. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. ﴿إِبْراهِيمُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: ﴿قالَ إِبْراهِيمُ﴾: في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذ قال ...): معطوفة على جملة: (إذ ابتلى ...) لا محل لها. ﴿رَبِّ﴾: منادى مضاف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة تخفيفا، و(الياء المحذوفة): مضاف إليه. ﴿اِجْعَلْ﴾: فعل أمر للدعاء. والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة:

﴿اجْعَلْ﴾: جواب النداء. وجملة النداء وجوابه: ﴿رَبِّ اجْعَلْ﴾: في محل نصب مقول القول.

﴿هذا﴾: اسم إشارة مفعول به أول. ﴿بَلَدًا﴾: مفعول به ثان منصوب. ﴿آمِنًا﴾: نعت منصوب ل ﴿بَلَدًا﴾. ﴿وَارْزُقْ﴾: (الواو): عاطفة. (ارزق): فعل أمر للدعاء أيضا، وفاعله ضمير مستتر تقديره:

أنت. وجملة: (ارزق ...): معطوفة على جملة: (اجعل ...). ﴿أَهْلَهُ﴾: مفعول به منصوب، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿مِنَ الثَّمَراتِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب (ارزق). ﴿مِنَ﴾: اسم موصول في محل نصب بدل من (أهل). ﴿آمَنَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

﴿آمَنَ﴾: صلة الموصول. ﴿مِنْهُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل ﴿آمَنَ﴾.

﴿بِاللهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿آمَنَ﴾. ﴿وَالْيَوْمِ﴾ (الواو): عاطفة. ﴿الْيَوْمِ﴾: اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله. ﴿الْآخِرِ﴾: نعت ل ﴿الْيَوْمِ﴾ مجرور. ﴿قالَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو وجملة: ﴿قالَ﴾: استئنافية. ﴿وَمَنْ﴾ (الواو): عاطفة. ﴿مِنَ﴾: اسم موصول مفعول به لفعل محذوف تقديره: أرزق. [أو مبتدأ خبره جملة: (أمتعه).ويجوز: (من): اسم شرط جازم مبتدأ، جوابه محذوف تقديره: ارزقه. وجملة: (أمتعه): معطوفة على جملة الجواب بتقدير: أنا أمتعه. وخبر المبتدأ جملة: (كفر ... ارزقه)؛ أي: جملتا الشرط والجواب]. ﴿كَفَرَ﴾: فعل ماض.

Jilid 1 · hlm. cetak 102