إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَجِيبُونَ لَهُمْ بِشَيْءٍ إِلاّ كَباسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْماءِ لِيَبْلُغَ فاهُ وَما هُوَ بِبالِغِهِ وَما دُعاءُ الْكافِرِينَ إِلاّ فِي ضَلالٍ (١٤)﴾

الإعراب ﴿لَهُ دَعْوَةُ﴾: مثل له معقبات في الآية (١١) والجملة استئنافية. ﴿الْحَقِّ﴾:

مضاف إليه مجرور ﴿وَالَّذِينَ﴾ (الواو): عاطفة. (الذين): مبتدأ ﴿يَدْعُونَ﴾: مثل يجادلون في الآية (١٣) والجملة صلة الموصول. ﴿مِنْ دُونِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول يدعون المقدر (أي الذين يدعون الأصنام).و(الهاء): مضاف إليه. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يَسْتَجِيبُونَ﴾: مثل (يجادلون) والجملة في محل رفع خبر-للذين-وجملة (الذين ...) معطوفة على الاستئنافية قبلها.

﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (يستجيبون). ﴿بِشَيْءٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يستجيب.

﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿كَباسِطِ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت لمفعول مطلق محذوف. ﴿كَفَّيْهِ﴾:

مضاف إليه مجرور بالياء والهاء مضاف إليه. ﴿إِلَى الْماءِ﴾: جار ومجرور متعلق بباسط. ﴿لِيَبْلُغَ﴾:

(اللام) للتعليل و(يبلغ): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة والفاعل مستتر-هو-والمصدر المؤول من -أن-والفعل في محل جر باللام متعلق ب (باسط). ﴿فاهُ﴾: مفعول به منصوب بالألف و(الهاء) مضاف إليه. ﴿وَما﴾ (الواو): حالية. (ما): نافية حجازية. ﴿هُوَ﴾: اسم ما في محل رفع.

﴿بِبالِغِهِ﴾: الباء صلة و(بالغة) مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر (ما) وجملة (ما هو ...) في محل نصب حال. ﴿وَما﴾ (الواو): استئنافية. (ما): نافية. ﴿دُعاءُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿الْكافِرِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿فِي ضَلالٍ﴾: جار ومجرور متعلق بالخبر المحذوف والجملة استئنافية.

﴿وَلِلّهِ يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَظِلالُهُمْ بِالْغُدُوِّ وَالْآصالِ (١٥)﴾

الإعراب ﴿وَلِلّهِ﴾ (الواو): عاطفة. (اللام): حرف جر ولفظ الجلالة (الله) مجرور متعلق ب: (يسجد). ﴿يَسْجُدُ﴾ فعل مضارع مرفوع ﴿مَنْ﴾ موصولة-فاعل-والجملة معطوفة على الاستئناف السابق. ﴿فِي السَّماواتِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول ﴿وَالْأَرْضِ﴾:

الواو عاطفة و(الأرض) معطوف مجرور ﴿طَوْعًا﴾: حال منصوبة. ﴿وَكَرْهًا﴾ (الواو): عاطفة و(كرها): معطوف منصوب. ﴿وَظِلالُهُمْ﴾ (الواو): عاطفة (ظلالهم): معطوف مرفوع على موضع (من) و(الهاء): مضاف إليه. ﴿بِالْغُدُوِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يسجد). (الواو): عاطفة.

﴿وَالْآصالِ﴾: معطوف مجرور.

Jilid 2 · hlm. cetak 1116