إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿آيَةٍ﴾ مضاف إليه. ﴿ما﴾: نافية. ﴿تَبِعُوا﴾: فعل ماض، و(الواو) فاعل. ﴿قِبْلَتَكَ﴾: مفعول به منصوب، و(الكاف): مضاف إليه. وجملة: ﴿ما تَبِعُوا﴾: جواب قسم مقدر وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم. وجملة القسم المقدر وجوابه: استئنافية. (الواو): عاطفة. ﴿ما﴾:

نافية تعمل عمل (ليس). ﴿أَنْتَ﴾: ضمير مبني في محل رفع اسم (ما). ﴿بِتابِعٍ﴾: (الباء): حرف جر للصلة يفيد التوكيد. (تابع): مجرور لفظا منصوب محلاّ خبر (ما). ﴿قِبْلَتَهُمْ﴾: مفعول به لاسم الفاعل (تابع) منصوب، و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: (ما أنت ...): معطوفة على الجملة السابقة، لا محل لها من الإعراب. (الواو): عاطفة. ﴿وَما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ﴾: تعرب مثل الجملة السابقة: ﴿وَما أَنْتَ بِتابِعٍ ...)،﴾ والجملة معطوفة على السابقة، لا محل لها. (الواو):

عاطفة. ﴿وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ﴾: تعرب مثل: ﴿وَلَئِنْ أَتَيْتَ﴾ ومعطوفة عليها. لا محل لها.

﴿أَهْواءَهُمْ﴾: مفعول به منصوب، والضمير: مضاف إليه. ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِتَّبَعْتَ﴾. ﴿ما﴾: اسم موصول مضاف إليه. ﴿جاءَكَ﴾: فعل ماض، والضمير: (الكاف) مفعول به. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿جاءَكَ﴾: صلة الموصول. ﴿مِنَ الْعِلْمِ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من فاعل (جاء). ﴿إِنَّكَ﴾: (إنّ): حرف توكيد ونصب، و(الكاف): ضمير في محل نصب اسم (إنّ). ﴿إِذًا﴾: حرف جواب. ﴿لَمِنَ﴾: (اللام): هي المزحلقة. (من الظالمين): جار ومجرور بالياء، متعلق بمحذوف خبر (إنّ).وجملة: ﴿إِنَّكَ إِذًا﴾: جواب قسم مقدر في: (لئن اتبعت ...)، وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم.

١٤٦ - ﴿الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (١٤٦)﴾

الإعراب

Jilid 1 · hlm. cetak 117