إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مبتدأ. ﴿كُفّارٌ﴾: خبر مرفوع. وجملة المبتدأ والخبر: في محل نصب حال. ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. ﴿عَلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿لَعْنَةُ﴾: مبتدأ ثان مؤخر مرفوع. وجملة: ﴿عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ الأول ﴿أُولئِكَ﴾. وجملة:

﴿أُولئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ﴾: في محل رفع خبر (إنّ) وجملة (إنّ) واسمها وخبرها: استئنافية. ﴿اللهِ﴾:

لفظ الجلالة مضاف إليه. (الواو): عاطفة. ﴿الْمَلائِكَةِ﴾: معطوف على لفظ الجلالة مجرور.

﴿وَالنّاسِ﴾: مثل ﴿وَالْمَلائِكَةِ﴾. ﴿أَجْمَعِينَ﴾: توكيد معنوي مجرور بالياء.

١٦٢ - ﴿خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ (١٦٢)﴾

الإعراب

﴿خالِدِينَ﴾: حال منصوبة بالياء من الضمير في ﴿عَلَيْهِمْ﴾ في الآية السابقة.

﴿فِيها﴾ جار ومجرور، متعلق ب ﴿خالِدِينَ﴾. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يُخَفَّفُ﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. ﴿عَنْهُمُ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يُخَفَّفُ﴾. ﴿الْعَذابُ﴾: نائب فاعل مرفوع.

وجملة: ﴿لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ﴾: في محل نصب حال من الضمير في ﴿خالِدِينَ﴾. (الواو):

عاطفة. ﴿لا﴾: نافية لتوكيد النفي السابق. ﴿هُمْ﴾: ضمير في محل رفع مبتدأ. ﴿يُنْظَرُونَ﴾:

فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون، و(الواو): ضمير في محل رفع نائب فاعل. وجملة:

﴿يُنْظَرُونَ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ ﴿هُمْ﴾. وجملة: ﴿هُمْ يُنْظَرُونَ﴾: معطوفة على السابقة في محل نصب.

١٦٣ - ﴿وَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ (١٦٣)﴾

الإعراب

﴿وَإِلهُكُمْ﴾: (الواو): استئنافية. ﴿إِلهُكُمْ﴾: مبتدأ مرفوع و(الكاف): مضاف إليه. ﴿إِلهٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿واحِدٌ﴾: نعت مرفوع. وجملة المبتدأ والخبر: استئنافية. ﴿لا﴾: نافية للجنس. ﴿إِلهٌ﴾: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. والخبر محذوف تقديره: «موجود».

﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿هُوَ﴾: ضمير في محل رفع بدل من موضع (لا) واسمها. [أو بدل من الضمير المستكن في الخبر].وجملة: ﴿لا إِلهَ إِلاّ هُوَ﴾: في محل رفع خبر ثان ل ﴿إِلهُكُمْ﴾.

﴿الرَّحْمنُ﴾: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. [أو بدل من الضمير: هو. أو خبر رابع].

﴿الرَّحِيمُ﴾: خبر ثان مرفوع. وجملة: (هو) ﴿الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ﴾: في محل نصب حال من الضمير البدل.

Jilid 1 · hlm. cetak 126