إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿آمَنُوا﴾: فعل وفاعل. والجملة: صلة الموصول. وجملة النداء: ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ﴾: استئنافية.

﴿كُلُوا﴾: فعل أمر، والواو: فاعل. والمفعول محذوف. ﴿مِنْ طَيِّباتِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿كُلُوا﴾. [أو متعلق بمحذوف حال من مفعول ﴿كُلُوا﴾]. ﴿ما﴾: اسم موصول مضاف إليه.

﴿رَزَقْناكُمْ﴾: فعل ماض، و(نا) فاعل و(الكاف) مفعول به. والجملة: صلة الموصول. وجملة:

﴿كُلُوا ...﴾: جواب النداء. (الواو): عاطفة. ﴿اُشْكُرُوا﴾: فعل وفاعل. والجملة: معطوفة على جملة: ﴿كُلُوا﴾. ﴿لِلّهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اُشْكُرُوا﴾. ﴿إِنْ﴾: حرف شرط جازم. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و(التاء) اسمها. ﴿إِيّاهُ﴾:

ضمير منفصل في محل نصب مفعول به مقدم. ﴿تَعْبُدُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو: فاعل، وجملة: ﴿إِيّاهُ تَعْبُدُونَ﴾: في محل نصب خبر (كان).وجواب الشرط محذوف يفهم مما قبله؛ أي: (إن كنتم ... فاشكروا له).وجملة: (إن كنتم ....):

استئنافية.

١٧٣ - ﴿إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللهِ فَمَنِ اُضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٧٣)﴾

الإعراب

﴿إِنَّما﴾: كافة ومكفوفة. ﴿حَرَّمَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو.

﴿عَلَيْكُمُ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿حَرَّمَ﴾. ﴿الْمَيْتَةَ﴾: مفعول به منصوب. (الواو):

عاطفة. ﴿وَالدَّمَ﴾: معطوف على ﴿الْمَيْتَةَ﴾ منصوب. ﴿وَلَحْمَ﴾: مثل: ﴿وَالدَّمَ﴾.

﴿الْخِنْزِيرِ﴾: مضاف إليه. (الواو): عاطفة. (ما): اسم موصول في محل نصب معطوف على ﴿الْمَيْتَةَ﴾. ﴿أُهِلَّ﴾: فعل ماض مبني للمجهول. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور نائب فاعل. [أو نائب الفاعل مستتر تقديره هو]. ﴿لِغَيْرِ﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿أُهِلَّ﴾. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه. وجملة: ﴿أُهِلَّ بِهِ﴾: صلة الموصول. وجملة: ﴿إِنَّما حَرَّمَ﴾: استئنافية.

﴿فَمَنِ﴾: (الفاء): استئنافية. (من): اسم شرط مبتدأ. ﴿اُضْطُرَّ﴾: فعل ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط. ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿اضْطُرَّ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ. [أو جملتا الشرط والجواب هما الخبر]. ﴿غَيْرَ﴾: حال منصوبة. ﴿باغٍ﴾: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على الياء المحذوفة. (الواو): عاطفة. (لا): نافية؛ لتوكيد النفي. ﴿عادٍ﴾:

معطوف على ﴿باغٍ﴾ مجرور بكسرة مقدرة على الياء المحذوفة. ﴿فَلا﴾: (الفاء): واقعة في جواب الشرط. (لا): نافية للجنس. ﴿إِثْمَ﴾: اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب. ﴿عَلَيْهِ﴾: جار

Jilid 1 · hlm. cetak 133