إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

محل جر. والجار والمجرور متعلق ب ﴿أَخْرِجُوهُمْ﴾. ﴿أَخْرَجُوكُمْ﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل، و(الكاف): مفعول به. والجملة: في محل جر مضاف إليه. ﴿وَالْفِتْنَةُ﴾: (الواو): حالية. [أو اعتراضية]. ﴿الْفِتْنَةُ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿أَشَدُّ﴾: خبر مرفوع بالضمة. ﴿مِنَ الْقَتْلِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿أَشَدُّ﴾. وجملة: ﴿وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ ...﴾: في محل نصب حال. [أو اعتراضية]. (الواو):

عاطفة. (لا): ناهية جازمة. ﴿تَقْتُلُوهُمْ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون و(الواو): فاعل، و(الهاء): مفعول به. والجملة: معطوفة على جملة: ﴿وَاقْتُلُوهُمْ﴾. ﴿عِنْدَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب ﴿تَقْتُلُوهُمْ﴾. ﴿الْمَسْجِدِ﴾: مضاف إليه. ﴿الْحَرامِ﴾: نعت مجرور. ﴿حَتّى﴾: حرف جر وغاية. ﴿يُقاتِلُوكُمْ﴾: فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة وعلامة نصبه حذف النون و(الواو):

فاعل، و(الكاف): مفعول به. والمصدر المؤول من (أن) و(يقاتلوكم): في محل جر ب (حتى).والجار والمجرور متعلق ب ﴿تَقْتُلُوهُمْ﴾. ﴿فِيهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يُقاتِلُوكُمْ﴾. ﴿فَإِنْ﴾: (الفاء):

استئنافية. (إن): حرف شرط جازم. ﴿قاتَلُوكُمْ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، و(الواو):

فاعل، و(الكاف): مفعول به. ﴿فَاقْتُلُوهُمْ﴾: (الفاء): واقعة في جواب الشرط. (اقتلوهم): فعل أمر، و(الواو): فاعل، و(الهاء): مفعول به. والجملة: في محل جزم جواب الشرط. وجملة: (إن قاتلوكم فاقتلوهم): استئنافية. ﴿كَذلِكَ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿جَزاءُ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿الْكافِرِينَ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء. وجملة المبتدأ والخبر: تعليلية.

١٩٢ - ﴿فَإِنِ اِنْتَهَوْا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٩٢)﴾

الإعراب

﴿فَإِنِ﴾: (الفاء): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. ﴿اِنْتَهَوْا﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط، و(الواو): فاعل. ﴿فَإِنِ﴾: (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (إنّ): حرف ناسخ، للتوكيد. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم (إنّ) منصوب. ﴿غَفُورٌ﴾: خبر (إنّ) مرفوع.

﴿رَحِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع. وجملة: (إن الله ...): في محل جزم جواب الشرط. وجملة:

(إن انتهوا ...): معطوفة على جملة: ﴿فَإِنْ قاتَلُوكُمْ ...﴾: استئنافية.

١٩٣ - ﴿وَقاتِلُوهُمْ حَتّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلّهِ فَإِنِ اِنْتَهَوْا فَلا عُدْوانَ إِلاّ عَلَى الظّالِمِينَ (١٩٣)﴾

الإعراب

Jilid 1 · hlm. cetak 149