إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مضارع مرفوع. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: ﴿كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ﴾: استئنافية.

﴿لَكُمُ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿يُبَيِّنُ﴾. ﴿الْآياتِ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة.

﴿لَعَلَّكُمْ﴾: (لعل): حرف ناسخ، للترجي. و(الكاف): ضمير اسم (لعل). ﴿تَتَفَكَّرُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿تَتَفَكَّرُونَ﴾: في محل رفع خبر (لعل)، وجملة: لعلكم تتفكرون .... تعليلية.

٢٦٧ - ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ وَمِمّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلاّ أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ وَاِعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (٢٦٧)﴾

الإعراب

﴿يا أَيُّهَا﴾: ﴿يا﴾: أداة نداء. (أيّ): منادى مبني على الضم في محلّ نصب، و(ها): للتنبيه. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول نعت ل (أيّ). [أو عطف بيان]. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿آمَنُوا﴾: صلة الموصول. ﴿أَنْفِقُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل. وجملة النداء: استئنافية. وجملة: ﴿أَنْفِقُوا﴾: جواب النداء، استئنافية.

﴿مِنْ طَيِّباتِ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿أَنْفِقُوا﴾. ﴿ما﴾: اسم موصول مضاف إليه.

﴿كَسَبْتُمْ﴾: فعل ماض، و(التاء): فاعل. وجملة: ﴿كَسَبْتُمْ﴾: صلة الموصول ﴿ما﴾. - والعائد محذوف، والتقدير: كسبتموه- (الواو): عاطفة. (من): حرف جر. (ما): موصول في محلّ جرّ ب (من). ﴿أَخْرَجْنا﴾: فعل ماض، و(نا): فاعل. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿أَخْرَجْنا﴾.

وجملة: ﴿أَخْرَجْنا﴾: صلة الموصول، والعائد محذوف تقديره: أخرجناه. ﴿مِنَ الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: أخرجنا. (الواو): عاطفة. ﴿لا﴾: ناهية جازمة. ﴿تَيَمَّمُوا﴾: مضارع مجزوم بحذف النون، و(الواو): فاعل. ﴿الْخَبِيثَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور، متعلّق ب ﴿تُنْفِقُونَ﴾. ﴿تُنْفِقُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة:

﴿وَلا تَيَمَّمُوا﴾: معطوفة على جملة: ﴿أَنْفِقُوا﴾ الاستئنافية. وجملة: ﴿مِنْهُ تُنْفِقُونَ﴾: في محل نصب حال. ﴿وَلَسْتُمْ﴾: (الواو): حالية. ﴿لَسْتُمْ﴾: فعل ماض جامد ناسخ، و(التاء): اسم (ليس). ﴿بِآخِذِيهِ﴾: (الباء): حرف جر، للصلة والتوكيد. (آخذي): خبر (ليس) مجرور لفظا بالباء منصوب محلاّ، وحذفت النون للإضافة، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿أَنْ﴾:

حرف مصدري ونصب. ﴿تُغْمِضُوا﴾: مضارع منصوب بحذف النون، و(الواو): فاعل.

﴿فِيهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿تُغْمِضُوا﴾. وجملة: ﴿وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ﴾: في محل

Jilid 1 · hlm. cetak 216