إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

مقول القول. ﴿وَقَدْ﴾: (الواو): حالية. (قد): حرف تحقيق. ﴿بَلَغَنِيَ﴾: فعل ماض، و(النون):

للوقاية، و(الياء): مفعول به. ﴿الْكِبَرُ﴾: فاعل مرفوع. وجملة: ﴿وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ﴾: في محلّ نصب حال. ﴿وَامْرَأَتِي﴾: (الواو): عاطفة. (امرأتي): مبتدأ مرفوع، و(ياء المتكلم): مضاف إليه. ﴿عاقِرٌ﴾: خبر المبتدإ مرفوع. وجملة: ﴿وَامْرَأَتِي عاقِرٌ﴾: معطوفة على جملة: ﴿وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُ﴾ في محلّ نصب. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة:

﴿قالَ﴾: استئنافية. ﴿كَذلِكَ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول مطلق، عامله ﴿يَفْعَلُ﴾. [أو: متعلّق بمحذوف خبر. والمبتدأ مقدّر؛ أي: الأمر كذلك]. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع. ﴿يَفْعَلُ﴾: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به.

﴿يَشاءُ﴾: مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. وجملة: ﴿يَفْعَلُ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ ﴿اللهُ﴾. وجملة: ﴿كَذلِكَ اللهُ يَفْعَلُ﴾: في محل نصب مقول القول. وجملة: ﴿يَشاءُ﴾:

صلة الموصول ﴿ما﴾. ومفعول المشيئة محذوف تقديره: يشاء فعله.

٤١ - ﴿قالَ رَبِّ اِجْعَلْ لِي آيَةً قالَ آيَتُكَ أَلاّ تُكَلِّمَ النّاسَ ثَلاثَةَ أَيّامٍ إِلاّ رَمْزًا وَاُذْكُرْ رَبَّكَ كَثِيرًا وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكارِ (٤١)﴾

الإعراب

﴿قالَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. ﴿رَبِّ﴾: منادى مضاف منصوب، و(الياء) المحذوفة: مضاف إليه. ﴿اِجْعَلْ﴾: فعل أمر للدعاء. والفاعل مستتر: أنت. ﴿لِي﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول به ثان. ﴿آيَةً﴾: مفعول به أول منصوب. وجملتا النّداء وجوابه: في محلّ نصب مقول القول. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر: هو. وجملة ﴿قالَ﴾: استئنافية. ﴿آيَتُكَ﴾: مبتدأ مرفوع، و(الكاف): مضاف إليه. ﴿أَلاّ﴾: (أن): حرف مصدري ونصب. (لا): حرف نفي. ﴿تُكَلِّمَ﴾: مضارع منصوب. والفاعل مستتر: أنت.

﴿النّاسَ﴾: مفعول به منصوب. والمصدر المؤول ﴿أَلاّ تُكَلِّمَ﴾: في محل رفع خبر المبتدإ ﴿آيَتُكَ،﴾ والتقدير: آيتك عدم تكليم الناس. وجملة: ﴿آيَتُكَ أَلاّ ...﴾ في محل نصب مقول القول. ﴿ثَلاثَةَ﴾: ظرف زمان منصوب، متعلق ب ﴿تُكَلِّمَ﴾. ﴿أَيّامٍ﴾: مضاف إليه مجرور.

﴿أَلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿رَمْزًا﴾: مستثنى منصوب على الاستثناء المنقطع، على أن الإشارة ليست كلاما لفظيّا. [أو: متصلا على أن الإشارة بعض الكلام اللغوي]. ﴿وَاذْكُرْ﴾: (الواو): عاطفة.

(اذكر): فعل أمر. والفاعل مستتر: أنت. ﴿رَبَّكَ﴾ (ربّ): مفعول به منصوب. و(الكاف): مضاف إليه. ﴿كَثِيرًا﴾: مفعول مطلق، نائب عن المصدر، وهو صفته؛ أي: ذكرا كثيرا. وجملة:

Jilid 1 · hlm. cetak 261