إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾: استئنافية. وجواب الشرط محذوف، وتقديره: فهذه الخوارق للعادة آيات لكم نافعة.

٥٠ - ﴿وَمُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللهَ وَأَطِيعُونِ (٥٠)﴾

الإعراب

﴿وَمُصَدِّقًا،﴾ (الواو): عاطفة. ﴿مُصَدِّقًا﴾: معطوفة على محلّ (آية) في الآية السابقة وهو النّصب؛ لأنّه حال. ﴿لِما﴾: (اللام): حرف جر صلة للتوكيد. (ما): موصول في محلّ جر على المحل القريب، وفي محل نصب مفعول به لاسم الفاعل: مصدق على المحل البعيد.

﴿بَيْنَ﴾: ظرف مكان منصوب، متعلّق بمحذوف صلة (ما). ﴿يَدَيَّ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء، والنون حذفت للإضافة، و(ياء المتكلم): مضاف إليه. ﴿مِنَ التَّوْراةِ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال من الموصول. ﴿وَلِأُحِلَّ﴾: (الواو): عاطفة. و(اللام): للتعليل. (أحلّ): مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد لام التعليل. والفاعل مستتر: أنا. ﴿لَكُمْ﴾: جارّ ومجرور، متعلق ب (أحلّ).والمصدر المؤول في محل جر باللام متعلق بفعل محذوف تقديره: أرسلت إليكم، والمصدر معطوف على محذوف مناسب، والتقدير: لأخفف عنكم .... ﴿بَعْضَ﴾: مفعول به منصوب.

﴿الَّذِي﴾: موصول في محلّ جر مضاف إليه. ﴿حُرِّمَ﴾: فعل ماض مبني للمفعول. ونائب الفاعل مستتر: هو. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور. متعلق ب ﴿حُرِّمَ﴾. وجملة: ﴿حُرِّمَ عَلَيْكُمْ﴾:

صلة الموصول ﴿الَّذِي﴾. ﴿وَجِئْتُكُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (جئت): فعل ماض، و(التاء): فاعل.

و(الكاف): مفعول به. و(الميم): علامة الجمع. ﴿بِآيَةٍ﴾: جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف حال، تقديره: مدعوما أو محملا بآية. ﴿مِنْ رَبِّكُمْ﴾: (من ربّ): جارّ ومجرور، متعلّق بمحذوف نعت ل (آية).و(الكاف): مضاف إليه. و(الميم): علامة الجمع. وجملة: ﴿جِئْتُكُمْ﴾: معطوفة على جملة: ﴿قَدْ جِئْتُكُمْ﴾ في محلّ رفع. ﴿فَاتَّقُوا﴾: (الفاء): عاطفة. [ويجوز أن تكون الفاء الفصيحة، أفصحت عن جواب شرط مقدر، تقديره: إن صدّقتكم بذلك فاتقوا الله]. (اتقوا): فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. (الواو):

عاطفة. ﴿وَأَطِيعُونِ﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل، و(النون): للوقاية. و(ياء المتكلم) المحذوفة: مفعول به. وجملة: (اتقوا الله): في محل رفع، معطوفة على جملة:

﴿جِئْتُكُمْ﴾ [أو في محل جزم جواب شرط مقدر].وجملة: (أطيعون): معطوفة على جملة:

(اتقوا الله).

Jilid 1 · hlm. cetak 267