[٢] سورة البقرة › آية: ١٧
الإعراب
﴿أُولئِكَ﴾ اسم إشارة مبتدأ. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول خبر. وجملة:
﴿أُولئِكَ﴾: استئنافية. ﴿اِشْتَرَوُا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿اشْتَرَوُا﴾: صلة الموصول. ﴿الضَّلالَةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿بِالْهُدى﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِشْتَرَوُا﴾.
﴿فَما﴾: (الفاء): حرف عطف. و(ما): نافية. ﴿رَبِحَتْ﴾: فعل ماض، والتاء للتأنيث.
﴿تِجارَتُهُمْ﴾: فاعل مرفوع. و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: ﴿فَما رَبِحَتْ ...﴾: لا محل لها بالعطف على جملة الصلة. ﴿وَما﴾: (الواو): حرف عطف. ﴿ما﴾: نافية. ﴿كانُوا﴾: فعل ماض ناسخ، و(الواو): اسم (كان). ﴿مُهْتَدِينَ﴾: خبر (كان) منصوب بالياء. وجملة: (ما كانوا ...):
لا محل لها بالعطف على جملة الصلة.
الإعراب
﴿مَثَلُهُمْ﴾: مبتدأ مرفوع. و(الهاء): مضاف إليه. ﴿كَمَثَلِ﴾ جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر. والجملة الاسمية استئنافية. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول مضاف إليه.
﴿اِسْتَوْقَدَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿نارًا﴾: مفعول به منصوب. وجملة:
﴿اسْتَوْقَدَ ...﴾: صلة الموصول. ﴿فَلَمّا﴾: (الفاء): عاطفة. (لما): ظرف زمان بمعنى حين، تضمن معنى الشرط، خافض لشرطه، منصوب بجوابه. ﴿أَضاءَتْ﴾: فعل ماض. و(التاء):
للتأنيث. والفاعل مستتر تقديره: هي. ﴿ما﴾: اسم موصول مفعول به. وجملة:
﴿أَضاءَتْ ...﴾: في محل جر مضاف إليه، وجملة: لما أضاءت معطوفة على جملة:
استوقد .... ﴿حَوْلَهُ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول. و(الهاء): مضاف إليه. ﴿ذَهَبَ﴾: فعل ماض. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. ﴿بِنُورِهِمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿ذَهَبَ،﴾ و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: ﴿ذَهَبَ اللهُ ...﴾: جواب شرط غير جازم.
﴿وَتَرَكَهُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (تركهم): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. و(الهاء): مفعول به. وجملة: تركهم ... معطوفة على جملة: ذهب ... ﴿فِي ظُلُماتٍ﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل (ترك)، وتقديره: متحيرين أو تائهين، [ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في (تركهم)، أو في (يبصرون)، ويجوز أن يتعلق ب (تركهم) أو ب (يبصرون)]. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يُبْصِرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل.
وجملة: ﴿لا يُبْصِرُونَ﴾: في محل نصب حال من الضمير المنصوب في (تركهم). [وإذا اعتبرنا
Jilid 1 · hlm. cetak 29
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.