إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿اِسْتَوى﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿اسْتَوى ...﴾: معطوفة على جملة: ﴿خَلَقَ ...﴾. ﴿إِلَى السَّماءِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿اِسْتَوى﴾. ﴿فَسَوّاهُنَّ﴾:

(الفاء): عاطفة. (سواهن): فعل ماض، و(الهاء): مفعول به، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:

(سواهن ...) معطوفة على جملة: ﴿اسْتَوى ...﴾. ﴿سَبْعَ﴾: مفعول به ثان منصوب، [أو بدل من الضمير في ﴿فَسَوّاهُنَّ﴾]. ﴿سَماواتٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَهُوَ﴾: (الواو): حالية [أو عاطفة]. (هو): مبتدأ. ﴿بِكُلِّ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿عَلِيمٌ﴾ الآتي. ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿عَلِيمٌ﴾: خبر مرفوع، وجملة: ﴿وَهُوَ ...﴾: في محل نصب حال [أو معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها].

٣٠ - ﴿وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً قالُوا أَتَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدِّماءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قالَ إِنِّي أَعْلَمُ ما لا تَعْلَمُونَ (٣٠)﴾

الإعراب

﴿وَإِذْ﴾ (الواو): استئنافية. (إذ): ظرف للزمن الماضي مبني على السكون في محل نصب مفعول لفعل محذوف؛ أي: اذكر. ﴿قالَ﴾: فعل ماض. ﴿رَبُّكَ﴾: فاعل مرفوع، و(الكاف): مضاف إليه. وجملة: ﴿قالَ رَبُّكَ﴾: في محل جر مضاف إليه. وجملة: (اذكر إذ ...): استئنافية. ﴿لِلْمَلائِكَةِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿قالَ﴾. ﴿إِنِّي﴾: حرف ناسخ للتوكيد.

و(الياء): اسمه. ﴿جاعِلٌ﴾: خبر (إنّ) مرفوع. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿جاعِلٌ﴾.

﴿خَلِيفَةً﴾: مفعول به لاسم الفاعل (جاعل).وجملة: (إني جاعل ...): في محل نصب مقول القول. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة ﴿قالُوا﴾: استئنافية. ﴿أَتَجْعَلُ﴾: (الهمزة):

للاستفهام. (تجعل): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: ﴿أَتَجْعَلُ﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور، متعلق ب (تجعل). ﴿مَنْ﴾: اسم موصول، مفعول به. ﴿يُفْسِدُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿يُفْسِدُ﴾. وجملة: ﴿يُفْسِدُ﴾: صلة الموصول. (الواو): عاطفة. ﴿يَسْفِكُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿الدِّماءَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: (يسفك):

معطوفة على جملة: ﴿يُفْسِدُ)،﴾ لا محل لها. ﴿وَنَحْنُ﴾: (الواو): حالية. (نحن): مبتدأ.

﴿نُسَبِّحُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: نحن، وجملة: ﴿نُسَبِّحُ﴾ في محل رفع خبر المبتدإ (نحن)، وجملة: (نحن نسبح ...) في محل نصب حال. ﴿بِحَمْدِكَ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه، والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من فاعل (نسبح)؛ أي: نسبح مشتملين أو

Jilid 1 · hlm. cetak 38