إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

لموصوف محذوف، وهو المخصوص بالمدح، تقديره: نعم الشيء شيء يعظكم ...]. ﴿يَعِظُكُمْ﴾:

فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل مستتر تقديره: هو. و(الكاف): مفعول به. وجملة:

يعظكم ... في محل نصب نعت ل: ما. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يعظ. والمخصوص بالمدح محذوف تقديره: نعم ما يعظكم به تأدية الأمانة والحكم بالعدل. وجملة: نعما ... في محل رفع خبر إن، وجملة: إن الله نعما ... استئنافية. ﴿إِنَّ اللهَ كانَ سَمِيعًا بَصِيرًا﴾: سبق إعراب نظيرها في الآية [٥٦].

٥٩ - ﴿يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (٥٩)﴾

الإعراب

﴿يا أَيُّهَا﴾ (يا): أداة نداء. (أي): منادى مبني على الضم. و(ها): للتنبيه.

﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مبني في محل نصب نعت ل (أي) [أو بدل أو عطف بيان منه].

﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: آمنوا ... صلة الموصول، وجملة النداء: يا أيها

استئنافية. ﴿أَطِيعُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون. و(الواو): فاعل. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة: أطيعوا ... جواب النداء لا محل لها. ﴿وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ﴾ (الواو): عاطفة.

(أطيعوا الرسول): مثل: أطيعوا الله، وهي معطوفة عليها لا محل لها. ﴿وَأُولِي﴾ (الواو): عاطفة.

(أولى): اسم منصوب بالعطف على لفظ الجلالة، وعلامة النصب الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. ﴿الْأَمْرِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿مِنْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من أولى الأمر. ﴿فَإِنْ﴾ (الفاء): عاطفة. (إن): شرطية جازمة. ﴿تَنازَعْتُمْ﴾: فعل ماض في محل جزم فعل الشرط. و(التاء): فاعل. ﴿فِي شَيْءٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تنازع. ﴿فَرُدُّوهُ﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (ردوه): فعل أمر مبني على حذف النون و(الواو): فاعل. و(الهاء): مفعول به.

وجملة: (ردوه ...) في محل جزم جواب الشرط. وجملة: إن تنازعتم ... معطوفة على جواب النداء. ﴿إِلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ردوه. ﴿وَالرَّسُولِ﴾ (الواو): عاطفة. (الرسول): اسم معطوف على لفظ الجلالة مجرور مثله. ﴿إِنْ﴾: شرطية جازمة. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. و(التاء): اسم كان. ﴿تُؤْمِنُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو):

فاعل. وجملة: (تؤمنون ...) في محل نصب خبر كان. وجملة: جواب الشرط محذوفة يدل عليها ما سبق، أي: فردوه إلى الله، ﴿بِاللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (تؤمنون). ﴿وَالْيَوْمِ﴾ (الواو):

عاطفة. (اليوم): اسم مجرور بالعطف على لفظ الجلالة. ﴿الْآخِرِ﴾: نعت مجرور. وجملة: إن

Jilid 1 · hlm. cetak 404