[٢] سورة البقرة › آية: ٥٥
﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿خَيْرٌ﴾. ﴿عِنْدَ﴾: ظرف مكان منصوب بالفتحة، متعلق ب ﴿خَيْرٌ﴾. ﴿بارِئِكُمْ﴾: مضاف إليه مجرور، و(الكاف): مضاف إليه. وجملة: ﴿ذلِكُمْ ...﴾:
استئنافية. ﴿فَتابَ﴾: (الفاء): عاطفة. (تاب): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿عَلَيْكُمْ﴾:
جار ومجرور، متعلق ب (تاب).وجملة: ﴿فَتابَ ...﴾: معطوفة على جملة محذوفة، وتقدير الكلام: ففعلتم فتاب ...، والجملة في محل جر؛ لاندراجها تحت الإضافة إلى الظرف (إذ). ﴿إِنَّهُ﴾:
حرف ناسخ، و(الهاء): اسم (إنّ) في محل نصب. ﴿هُوَ﴾: ضمير فصل [أو هو ضمير مبني في محل رفع مبتدأ. وخبره: التواب، والجملة خبر (إنّ)]. ﴿التَّوّابُ﴾: خبر (إنّ) مرفوع. ﴿الرَّحِيمُ﴾:
خبر ثان مرفوع. وجملة: ﴿إِنَّهُ هُوَ ...﴾: تعليلية.
الإعراب
﴿وَإِذْ﴾: (الواو): عاطفة. (إذ): سبق إعرابها في الآية (٥٤). ﴿قُلْتُمْ﴾: فعل ماض، و(التاء): ضمير مبني في محل رفع فاعل. وجملة: ﴿قُلْتُمْ ...﴾: في محل جر مضاف إليه. وجملة: ﴿وَإِذْ قُلْتُمْ ...﴾: معطوفة على جملة: ﴿وَإِذْ قالَ مُوسى ...﴾ في الآية السابقة. ﴿يا مُوسى﴾: (يا): أداة نداء. (موسى): منادى مبني على الضم المقدر في محل نصب.
﴿لَنْ﴾: حرف نفي ونصب. ﴿نُؤْمِنَ﴾: فعل مضارع منصوب، والفاعل مستتر تقديره: نحن.
﴿لَكَ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿نُؤْمِنَ﴾. وجملة النداء وجوابه: في محل نصب مقول القول.
﴿حَتّى﴾: حرف جر وغاية. ﴿نَرَى﴾: فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد (حتى)، والفاعل مستتر تقديره: نحن. والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل جر ب (حتى) متعلق ب ﴿نُؤْمِنَ﴾.
﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿جَهْرَةً﴾: مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره:
جهرتم القول جهرة [وقيل: حال من (التاء) في (قلتم)؛ أي: قلتم ذلك مجاهرين، وقيل: مصدر في موضع الحال من اسم الله؛ أي: نراه ظاهرا غير مستور]. ﴿فَأَخَذَتْكُمُ﴾: (الفاء): عاطفة. (أخذتكم):
(أخذ): فعل ماض، و(التاء): للتأنيث. و(الكاف): مفعول به مقدم. ﴿الصّاعِقَةُ﴾: فاعل مرفوع بالضمة. وجملة: (أخذتكم ...): معطوفة على جملة: ﴿قُلْتُمْ ...﴾ في محل جر. ﴿وَأَنْتُمْ﴾:
(الواو): حالية. (أنتم): مبتدأ. ﴿تَنْظُرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل.
وجملة: ﴿تَنْظُرُونَ﴾: في محل رفع خبر المبتدأ (أنتم).وجملة: ﴿وَأَنْتُمْ ...﴾: في محل نصب حال.
Jilid 1 · hlm. cetak 51
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.