إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

(الواو): عاطفة. (جاهدوا): فعل أمر مبني على حذف النون. و(الواو): فاعل. وجملة جاهدوا

معطوفة على جملة: اتقوا ... ﴿فِي سَبِيلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (جاهدوا) و(الهاء): مضاف إليه. ﴿لَعَلَّكُمْ﴾: حرف ناسخ. و(الكاف): اسم لعل. ﴿تُفْلِحُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. و(الواو): فاعل. وجملة: تفلحون ... في محل رفع خبر لعل. وجملة: لعلكم

تعليلية.

٣٦ - ﴿إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُمْ ما فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذابِ يَوْمِ الْقِيامَةِ ما تُقُبِّلَ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (٣٦)﴾

الإعراب

﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول اسم إن. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: كفروا ... صلة الموصول. ﴿لَوْ﴾: حرف شرط غير جازم.

﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أن مقدم. ﴿ما﴾: اسم موصول اسم أن. ﴿فِي الْأَرْضِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول. ﴿جَمِيعًا﴾: حال منصوبة من ما. والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل رفع فاعل لفعل محذوف بعد لو، تقديره: ثبت. ﴿وَمِثْلَهُ﴾: (الواو): عاطفة. (مثله): اسم منصوب بالعطف على ما. و(الهاء):

مضاف إليه. ﴿مَعَهُ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال. و(الهاء): مضاف إليه.

﴿لِيَفْتَدُوا﴾ (اللام): لام التعليل. (يفتدوا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة نصبه حذف النون، و(الواو): فاعل. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام متعلق بخبر أن. ﴿بِهِ﴾: جر ومجرور متعلق ب: يفتدوا. ﴿مِنْ عَذابِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يفتدوا.

﴿يَوْمِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿الْقِيامَةِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿ما﴾: نافية. ﴿تُقُبِّلَ﴾: فعل ماض مبني للمفعول، ونائب الفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ما تقبل ... جواب شرط غير جازم.

وجملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر إن. وجملة: إن الذين كفروا ... استئنافية. ﴿مِنْهُمْ﴾:

جار ومجرور متعلق ب: (تقبّل). ﴿وَلَهُمْ﴾ (الواو): عاطفة. (لهم): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿عَذابِ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿أَلِيمٌ﴾: نعت مرفوع. والجملة الاسمية معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها.

٣٧ - ﴿يُرِيدُونَ أَنْ يَخْرُجُوا مِنَ النّارِ وَما هُمْ بِخارِجِينَ مِنْها وَلَهُمْ عَذابٌ مُقِيمٌ (٣٧)﴾

الإعراب

Jilid 1 · hlm. cetak 515