إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

٧٠ - ﴿قالُوا اُدْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ إِنَّ الْبَقَرَ تَشابَهَ عَلَيْنا وَإِنّا إِنْ شاءَ اللهُ لَمُهْتَدُونَ (٧٠)﴾

الإعراب

﴿قالُوا ادْعُ لَنا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنا ما هِيَ﴾: سبق اعربها تفصيلا في الآية (٦٨).

﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿الْبَقَرَ﴾: اسم (إنّ) منصوب. ﴿تَشابَهَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿تَشابَهَ ...﴾: في محل رفع خبر (إنّ).وجملة: ﴿إِنَّ الْبَقَرَ﴾:

استئنافية. ﴿عَلَيْنا﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿تَشابَهَ﴾. ﴿وَإِنّا﴾: (الواو): عاطفة. (إنا): حرف ناسخ. و(نا): اسم (إن). ﴿إِنَّ﴾: حرف شرط جازم. ﴿شاءَ﴾: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة: ﴿إِنْ شاءَ اللهُ﴾: اعتراضية، وجواب الشرط محذوف يفهم من سياق الجملة تقديره: إن شاء الله هدايتنا اهتدينا. ومفعول ﴿شاءَ﴾ محذوف تقديره: هدايتنا. ﴿لَمُهْتَدُونَ﴾: (اللام): هي المزحلقة للتوكيد. (مهتدون): خبر مرفوع بالواو. وجملة: (إنا ... لمهتدون): معطوفة على جملة: (إن البقر ...) لا محل لها.

٧١ - ﴿قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ تُثِيرُ الْأَرْضَ وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ مُسَلَّمَةٌ لا شِيَةَ فِيها قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ فَذَبَحُوها وَما كادُوا يَفْعَلُونَ (٧١)﴾

الإعراب

﴿قالَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿قالَ﴾: استئنافية.

﴿إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ﴾: سبق إعرابها في الآية (٦٩) تفصيلا. ﴿لا﴾: حرف نفي. ﴿ذَلُولٌ﴾: نعت ل ﴿بَقَرَةٌ﴾ مرفوع. ﴿تُثِيرُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هي. وجملة:

﴿تُثِيرُ﴾: في محل رفع نعت ثان ل ﴿بَقَرَةٌ﴾. ﴿الْأَرْضَ﴾: مفعول به منصوب. (الواو): عاطفة.

﴿لا﴾: حرف نفي. ﴿تَسْقِي﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هي.

وجملة: (تسقي): في محل رفع بالعطف على الجملة السابقة. ﴿الْحَرْثَ﴾: مفعول به منصوب.

﴿مُسَلَّمَةٌ﴾: نعت ل ﴿بَقَرَةٌ﴾ مرفوع. ﴿لا﴾: نافية للجنس. ﴿شِيَةَ﴾: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب. ﴿فِيها﴾: جار ومجرور، متعلق بمحذوف خبر (لا).وجملة: ﴿لا شِيَةَ ...﴾: في محل رفع نعت ل ﴿بَقَرَةٌ﴾. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: ﴿قالُوا﴾:

استئنافية. ﴿الْآنَ﴾: ظرف زمان مبني على الفتح في محل نصب، متعلق ب ﴿جِئْتَ﴾. ﴿جِئْتَ﴾:

فعل ماض، و(التاء): فاعل. وجملة: ﴿الْآنَ جِئْتَ ...﴾: في محل نصب مقول القول.

﴿بِالْحَقِّ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿جِئْتَ﴾. [أو أن الجار والمجرور مفعول به في المعنى، والتقدير:

ذكرت الحق. ويجوز أن يكون الجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من الضمير في ﴿جِئْتَ،﴾ والتقدير: جئت متلبسا بالحق]. ﴿فَذَبَحُوها﴾: (الفاء): عاطفة. (ذبحوها): فعل ماض، و(الواو):

Jilid 1 · hlm. cetak 62