إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿وَقَطَّعْناهُمُ اِثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْباطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنا إِلى مُوسى إِذِ اِسْتَسْقاهُ قَوْمُهُ أَنِ اِضْرِبْ بِعَصاكَ الْحَجَرَ فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اِثْنَتا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُناسٍ مَشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنا عَلَيْهِمُ الْغَمامَ وَأَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوى كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَما ظَلَمُونا وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (١٦٠)﴾

الإعراب ﴿وَقَطَّعْناهُمُ﴾ (الواو): استئنافية. (قطعناهم): فعل ماض و(نا): فاعل و(الهاء):

مفعول به. ﴿اِثْنَتَيْ﴾: حال منصوبة بالياء من الضمير المنصوب في قطعناهم؛ بمعنى: معدودين أو متفرقين. [أو مفعول به ثان ل: قطعنا إذا ضمن معنى صيرنا]. ﴿عَشْرَةَ﴾: جزء عددي وهي عجز الصدر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. وتمييز العدد محذوف تقديره: فرقة أو أمة.

﴿أَسْباطًا﴾: بدل من اثنتي عشرة منصوب. ﴿أُمَمًا﴾: بدل من أسباطا منصوب [أو نعت منصوب ل: أسباطا].وجملة: قطعناهم ... استئنافية. ﴿وَأَوْحَيْنا﴾ (الواو): عاطفة. (أوحينا):

فعل ماض و(نا): فاعل. ﴿إِلى مُوسى﴾: جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب: أوحينا. ﴿إِذِ﴾:

ظرف للزمن الماضي مبني على السكون في محل نصب متعلق ب: أوحينا. وجملة: أوحينا

معطوفة على الاستئنافية قبلها. ﴿اِسْتَسْقاهُ﴾: فعل ماض و(الهاء): مفعول به مقدم. ﴿قَوْمُهُ﴾:

فاعل مؤخر مرفوع. و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: استسقاه ... في محل جر مضاف إليه.

﴿أَنِ﴾: تفسيرية. ﴿اِضْرِبْ﴾: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. ﴿بِعَصاكَ﴾: جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب: اضرب. و(الكاف): مضاف إليه. ﴿الْحَجَرَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: أن اضرب ... تفسيرية لا محل لها. ﴿فَانْبَجَسَتْ﴾ (الفاء): عاطفة.

(انبجست): فعل ماض و(التاء): للتأنيث. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: انبجست.

﴿اِثْنَتا﴾: فاعل مرفوع بالألف. ﴿عَشْرَةَ﴾: جزء عددي وهي عجز الصدر مبني على الفتح لا محل له. ﴿عَيْنًا﴾: تمييز منصوب. وجملة: انبجست منه ... معطوفة على جملة مستأنفة مقدرة أي: فضرب فانبجست ... لا محل لها. ﴿قَدْ﴾: حرف تحقيق. ﴿عَلِمَ﴾: فعل ماض.

﴿كُلُّ﴾: فاعل مرفوع. ﴿أُناسٍ﴾: مضاف إليه. ﴿مَشْرَبَهُمْ﴾: مفعول به منصوب و(الهاء):

مضاف إليه وجملة: قد علم ... في محل رفع نعت ل: اثنتا عشرة. [أو أنها استئنافية]. (الواو):

عاطفة. (ظللنا): فعل ماض. و(نا): فاعل. ﴿عَلَيْهِمُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ظللنا.

﴿الْغَمامَ﴾: مفعول به منصوب. وجملة: ظللنا ... معطوفة على جملة: قطعناهم ... لا محل لها.

﴿وَأَنْزَلْنا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ﴾ (الواو): عاطفة. (أنزلنا عليهن المن): مثل: ظللنا عليهم الغمام.

Jilid 2 · hlm. cetak 769