إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

بمحذوف خبر لا. والجملة الاسمية: فلا هادي ... في محل جزم جواب الشرط. ﴿وَيَذَرُهُمْ﴾ (الواو): استئنافية. (يذرهم): فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو و(الهاء): مفعول به.

﴿فِي طُغْيانِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يعمهون و(الهاء): مضاف إليه. ﴿يَعْمَهُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو): فاعل. وجملة: يعمهون في محل نصب حال من الضمير المنصوب في: يذرهم. وجملة: يذرهم ... استئنافية.

﴿يَسْئَلُونَكَ عَنِ السّاعَةِ أَيّانَ مُرْساها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيها لِوَقْتِها إِلاّ هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلاّ بَغْتَةً يَسْئَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْها قُلْ إِنَّما عِلْمُها عِنْدَ اللهِ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النّاسِ لا يَعْلَمُونَ (١٨٧)﴾

الإعراب ﴿يَسْئَلُونَكَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو): فاعل و(الكاف):

مفعول به. ﴿عَنِ السّاعَةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يسألونك. وجملة: يسألونك ... استئنافية.

﴿أَيّانَ﴾: اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿مُرْساها﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة و(الهاء): مضاف إليه. والجملة الاسمية:

أيان ... بدل من الساعة في محل جر. ﴿قُلْ﴾: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة:

قل ... استئنافية. ﴿إِنَّما﴾: كافة ومكفوفة. ﴿عِلْمُها﴾: مبتدأ مرفوع و(الهاء): مضاف إليه.

﴿عِنْدَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر المبتدأ. ﴿رَبِّي﴾: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم و(الياء): مضاف إليه. والجملة الاسمية: إنما علمها ... في محل نصب مقول القول. ﴿لا﴾: نافية. ﴿يُجَلِّيها﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء و(الهاء):

مفعول به مقدم. ﴿لِوَقْتِها﴾: جار ومجرور متعلق ب: يجليها و(الهاء): مضاف إليه. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿هُوَ﴾: فاعل مؤخر. وجملة: لا يجليها ... في محل نصب بدل من جملة: إنما علمها

[أو في محل نصب حال من: ربي]. ﴿ثَقُلَتْ﴾: فعل ماض و(التاء): للتأنيث والفاعل مستتر تقديره: هي. ﴿فِي السَّماواتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ثقلت. ﴿وَالْأَرْضِ﴾ (الواو): عاطفة.

(الأرض): اسم معطوف مجرور. وجملة: ثقلت ... استئنافية. [أو في محل نصب حال على تقدير:

قد قبلها]. ﴿لا﴾: نافية. ﴿تَأْتِيكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة والفاعل مستتر تقديره: هي و(الكاف): مفعول به ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء. ﴿بَغْتَةً﴾: حال منصوبة. [أو مفعول مطلق نائب عن المصدر].وجملة: لا تأتيكم ... استئنافية مقررة لمضمون ما قبلها. [أو في محل نصب حال من فاعل

Jilid 2 · hlm. cetak 786