إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

أن واسمها وخبرها في محل جر بباء محذوفة متعلق ب: بشر. ﴿قالَ﴾: فعل ماض ﴿الْكافِرُونَ﴾:

فاعل مرفوع بالواو. وجملة: قال ... استئنافية. ﴿أَنْ﴾: حرف ناسخ. ﴿هذا﴾: اسم إشارة اسم إن. ﴿لَساحِرٌ﴾ (اللام): هي المزحلقة. (ساحر): خبر إن مرفوع. ﴿مُبِينٌ﴾: نعت مرفوع والجملة الاسمية: إن هذا ... في محل نصب مقول القول.

﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيّامٍ ثُمَّ اِسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ ما مِنْ شَفِيعٍ إِلاّ مِنْ بَعْدِ إِذْنِهِ ذلِكُمُ اللهُ رَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (٣)﴾

الإعراب ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ. ﴿رَبَّكُمُ﴾: اسم إن منصوب و(الكاف): مضاف إليه.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة خبر إن مرفوع. والجملة الاسمية: إن ربكم ... استئنافية. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول نعت للفظ الجلالة. ﴿خَلَقَ﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿السَّماواتِ﴾:

مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿وَالْأَرْضَ﴾: (الواو): عاطفة. (الأرض): معطوف على السماوات منصوب. ﴿فِي سِتَّةِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: خلق. ﴿أَيّامٍ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة:

خلق ... صلة الموصول. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿اِسْتَوى﴾: فعل ماض والفاعل مستتر تقديره: هو.

﴿عَلَى الْعَرْشِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: استوى. وجملة: استوى ... معطوفة على جملة: خلق.

﴿يُدَبِّرُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿الْأَمْرَ﴾: مفعول به منصوب.

وجملة: يدبر ... في محل رفع خبر ثان ل: إن. [أو في محل نصب حال من لفظ الجلالة أو استئنافية]. ﴿ما﴾: نافية. ﴿مِنْ﴾: حرف جر للصلة. ﴿شَفِيعٍ﴾: اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿مِنْ بَعْدِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.

﴿إِذْنِهِ﴾: مضاف إليه مجرور و(الهاء): مضاف إليه. والجملة الاسمية: ما من شفيع ... في محل رفع خبر ثالث ل: إن. [أو في محل نصب حال أو استئنافية]. ﴿ذلِكُمُ﴾: اسم إشارة مبتدأ.

﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة خبر مرفوع. ﴿رَبَّكُمُ﴾: بدل من لفظ الجلالة مرفوع و(الكاف): مضاف إليه. والجملة الاسمية: ذلكم ... استئنافية. ﴿فَاعْبُدُوهُ﴾ (الفاء): عاطفة [أو رابطة لجواب شرط مقدر]. (اعبدوه): فعل أمر مبني على حذف النون و(الواو): فاعل و(الهاء): مفعول به. وجملة:

اعبدوه ... معطوفة على استئناف مقدر [أو جواب شرط مقدر في محل جزم أي: إن أقررتم بألوهيته فاعبدوه]. ﴿أَفَلا﴾ (الهمزة): للاستفهام الإنكاري. (الفاء): عاطفة. (لا): نافية. ﴿تَذَكَّرُونَ﴾:

فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو): فاعل. وجملة: تذكرون ... معطوفة على استئناف مقدر أي: أغفلتم فلا تذكرون.

Jilid 2 · hlm. cetak 926