إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

﴿الْمُؤْمِنِينَ﴾: مفعول به منصوب بالياء وجملة: ننج ... استئنافية.

﴿قُلْ يا أَيُّهَا النّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَلكِنْ أَعْبُدُ اللهَ الَّذِي يَتَوَفّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ (١٠٤)﴾

الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: قل ... استئنافية.

﴿يا أَيُّهَا﴾ (يا): أداة نداء. (أي): منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. (ها):

للتنبيه. ﴿النّاسُ﴾: بدل من أي تبعه في الرفع لفظا [أو عطف بيان من: أي أو نعت].وجملة النداء:

يا أيها ... في محل نصب مقول القول. ﴿إِنْ﴾: شرطية جازمة. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. و(التاء): اسم كان. ﴿فِي شَكٍّ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر كان.

﴿مِنْ دِينِي﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف نعت ل: شك. و(الياء): مضاف إليه. وجملة: إن كنتم ... جواب النداء في محل نصب مقول القول. ﴿فَلا﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (لا):

نافية. ﴿أَعْبُدُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنا. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مفعول به. وجملة: فلا أعبد ... في محل جزم جواب الشرط. ﴿تَعْبُدُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو): فاعل ﴿مِنْ دُونِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول تعبدون المحذوف. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. وجملة: تعبدون ... صلة الموصول. ﴿وَلكِنْ﴾ (الواو): عاطفة. (لكن): حرف استدراك. ﴿أَعْبُدُ﴾: مثل السابق. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول نعت للفظ الجلالة. وجملة: لكن أعبد ... معطوفة على جملة فلا أعبد ... في محل جزم. ﴿يَتَوَفّاكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الألف والفاعل مستتر تقديره: هو و(الكاف): مفعول به. وجملة: يتوفاكم ... صلة الموصول. ﴿وَأُمِرْتُ﴾ (الواو):

عاطفة. (أمرت): فعل ماض مبني للمفعول و(التاء): نائب فاعل. وجملة: أمرت ... معطوفة على جملة: فلا أعبد ... في محل جزم. ﴿إِنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿أَكُونَ﴾: فعل مضارع ناسخ منصوب واسم أكون مستتر تقديره: أنا. ﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر أكون.

والمصدر المؤول من: أن أكون ... في محل جر بحرف جر محذوف أي: بأن أكون ... متعلق ب: أمرت.

﴿وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٠٥)﴾

الإعراب ﴿وَأَنْ﴾ (الواو): عاطفة. (أن): تفسيرية بإضمار فعل أي: أوحي إلي أو قيل لي:

[أو أنها مصدرية والمصدر المنسبك منها والفعل بعدها في محل رفع نائب فاعل للفعل المقدر أوحي

Jilid 2 · hlm. cetak 983