الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

الجنس، وزاد في أول سلطنته كثيرًا من الوظائف لم تكن قبله، وعُدّ ذلك من نوادره، واضطربت أحواله في أوائل سلطنته بقدوم جانَم نائب الشام، كما بيّنّا ذلك، فقام بتدبير عَوده إلى دمشق، وأحسن التدبير في ذلك، وتحيّل غاية التحيّل، حتى أعاده من حيث جاء، ثم ثبّت قدمه في المُلك، وكان القائم بسلطنته في نفس الأمر جانِبَك نائب جُدّة، ثم بلغه أنه في قصد الوثوب عليه، فعاجلَه بقتله، على ما مرّ ذلك آنفًا. ثم استبدّ بالأمر، وضخم وعظُم، ثم كاد أن يضطرب ملكه اضطرابة أخرى، يعني قتل جانِبَك، ودبّر فأحسن التدبير في بنائه، على ما تقدّم ذلك أيضًا، ومن يومئذٍ أخذ في زيادة العظمة الهائلة، وشاع اسمه وبعُد صيته، وهابَه الكثير من الملوك، وطال وصال، وجمع الكثير من الأموال، وعظمت له الأحوال، وكثُرت مماليكه، وزادت شرورهم، وشانوا سُؤددَه بأخرة بأفعالهم القبيحة، واقتنى من كل شيء أحسنه، وكان متجمّلًا في جميع شؤونه (^١) وأحواله. وأمّا تحرّيه في الملابس، فلعلّ لم يقع لسلطانٍ قبله ما وقع له في ذلك، فإنه كان يتغالى في ذلك، وكان يُعمل له الثوب البَعْلَبَكيّ بأربعين دينارًا، ولا يعجبه منه إلّا العجب، فما بالك بالمخمل، والحرير، والجوخ والصوف وغير ذلك. وكان يخترع أنواعًا من الملابس الحسنة.

وكان مليح الشكالة، حسن القَدّ والهيئة، معتدل القامة إلى الطول أقرب، مع نحافة بدن باعتدال، وبياض لون تعلوه صُفرة نيّرة بهيّة، حسن اللحية، منوّر الشيبة، وكان شجاعًا، مقدامًا، عارفًا بفنون الفروسية وأنواع الملاعيب، له شهامة ومهابة ووقار وأدب وحشمة، وعظمة زائدة في سلطنته، وعقل تام وحنكة، ومعرفة بتجارب الأمور، وسياسة وتدبير، وخبرة وصبر وجلادة، وبعض تواضع، وحجّة في العلم وأهله، يُجلّ مقام العلماء ويعظمّهم. وكان يسأل عن أمور يستشكلها. وكان له التفات لِما يهمّه في أمور دينه، وكان يشارك في بعض القراءات (^٢)، عارفًا بلغة التُرك، يقظًا في تكلّمه بالعربية، مع عُجمة في لسانه. وكان مع ذلك إلى الفصاحة أقرب، وكان يُعاب بالشَرَه في تحصيل الأموال من أيّ وجهٍ كانت، مع حرص وطمع، وبعض غلّ، بل وشُح. وأعيب أيضًا بتقديمه في دولته الكثير من الأسافل والأوباش وأطراف الناس، ومن لا ذِكر له، وأخْذ الرِشا على كثيرٍ من الولايات والوظائف، وعلى القضاء بمصر، فما ظنّك بغيرها.

وعادى السلطان، الغازي، المجاهد الأعظم، محمد بن عثمان ملك الروم،

_________

(^١) في الأصل: "شونه".

(^٢) في الأصل: "القرات".

Jilid 3 · hlm. cetak 446