الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

وأمّا أرباب الأقلام والمباشرون بها ممّن سنذكرهم:

- كاتب السرّ، ويقال: كاتم السرّ، وناظر ديوان الإنشاء أيضًا، فكان: المَقَرّ الكمالي، الزيني الأعظمي القاضي كمال الدين محمد بن البارزي.

- ناظر الجيش المقرّ المحبّي، القاضي محبّ الدين محمد ابن الأشقر شيخ الشيوخ.

- ناظر الخاص المَقَرّ الجمالي جمال الدين يوسف ابن (^١) كاتب جَكَم الذي عظُم بعد ذلك إلى أن صار عظيم الدولة، بل ومدبّر المملكة، لا سيما في دولة الأشرف إينال كما سيجيء ذلك في محلّه إن شاء اللَّه تعالى.

- الوزير المَقَرّ الكريمي كريم الدين ابن (^٢) كاتب المناخ.

- الأستادّار الأمير ناصر الدين محمد بن أبي الفَرَج الذي مات عن نقابة الجيش فيما بعد على ما سيأتي بيان ذلك في محلّه.

وسيأتي تراجم غالب من ذكرنا أيضًا في محالّها إن شاء اللَّه تعالى. وأمّا غير هؤلاء من المباشرين وأرباب الأقلام فكثيرون جدًّا، ككاتب المماليك، وناظر الإسطبل، وناظر الذخيرة والدولة والفرد، وغير ذلك، ولا حاجة لنا بذكرهم.

[قضاة القُضاة]

وأمّا أرباب الوظائف الدينية قُضاة القُضاة الأربع (^٣) ممّن سنذكرهم:

- الشافعي، شيخ الإسلام، حافظ العصر، الشيخ شهاب الدين، أبو الفضل، أحمد بن حجر العسقلاني.

- الحنفي، شيخ الإسلام، سلطان الفقهاء الأعلام، الشيخ سعد الدين، أبو السعادات، سعد ابن شيخ الإسلام، قاضي القضاة، شمس الدين، محمد بن الدَّيري، المقدسي.

- المالكي، قاضي القضاة، الشيخ بدر الدين، محمد بن أحمد التنّيسي.

- الحنبلي، شيخ الإسلام، القاضي محبّ الدين، أحمد بن نصر اللَّه البغدادي، التُسْتَري.

وسيأتي (^٤) تراجمهم في محالّها إن شاء اللَّه تعالى.

_________

(^١) في الأصل: "بن".

(^٢) في الأصل: "بن".

(^٣) الصواب: "الأربعة".

(^٤) الصواب: "وستأتي".

Jilid 1 · hlm. cetak 158