الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

[ترجمة شاه بُضاغ]

- • وشاه بُضاغ هذا موجود إلى زمننا هذا، وُلّي هذه الولاية ولم يتهنّ بها، ووردعليه شاه سِوار (^١)، وأخرجه من البلاد، وملك عدّة سنين، ووقع منه الأمور المشهورة المعروفة، الآتية شيئًا فشيئًا في محالّها، من بعد هذه السنة إلى سنة سبعٍ وسبعين (^٢)، وستقرأها مفصلة.

ثم أُخِذ سِوارُ بعد اللُّتَيا والتي، وبعد الحروب والخطوب الهائلة، وأعيد شاه بُضاغ هذا (^٣)، ثم قبل ذلك كان عُزل بأخيه رستم، قبْل أخْذ شاه سوار، وأعيد، ثم لما أعيد بعد سوار باشر مدّةً، حتى ورد عليه أيضًا علاء الدولة (^٤)، وهو أخوه أيضًا لِسوار، فأخرجه من البلاد وملك عِوضه، وذلك بعد نوبة بايُنْدُر التي قُتل بها يشبُك الدوادار، وما كفاه إخراج أخيه إيّاه، حتى تغيّظ عليه الأشرف سلطان العصر، كونه لم يدافع علاء الدولة المذكور، ونسَبَه إلى التفريط ظُلمًا وعدوانًا، والحال إنهم المفرّطون، الذين أطمعوا الناس في هذا الملك، حتى تُركمان ملكتهم الذين كانوا في الحقيقة كَرُعيانهم، وبعث الأشرف بسَجْنهم، فسُجِن بقلعة دمشق، وهو بها إلى يومنا هذا، من سنة خمسٍ وثمانين أو التي بعدها.

وهو شاب حسن، ساكن، قليل الشرّ بالنسبة لإخوته وأقاربه، حسن الطاعة لملوك مصر، أحسن اللَّه تعالى عاقبته، فإنه من أصحابنا وبيننا مودّة لما أن كان مقيمًا بالقاهرة في فترات سوار بعد إخراجه من المملكة الدُلْغادريّة (^٥).

[سفر المؤلّف إلى الأندلس]

وفيه، في يوم نصفه، سافرت في البحر الملح إلى بلاد الأندلس في مركب

_________

(^١) قُتل شاه سوار في سنة ٨٧٧ هـ. انظر عنه في: تاريخ الخميس، للدياربكري ٢/ ٤٣٣ وفيه وفاته سنة ٨٧٩ هـ.، وتاريخ الأمير يشبك ١٥٩، والتاريخ الغياثي ٣٦٦، ووجيز الكلام ٢/ ٨٣٩، والذيل التام ٢/ ٢٦١، والضوء اللامع ٣/ ٢٧٤، ٢٧٥ رقم ١٠٤٦ و١٠/ ٢٧٣) في ترجمة يشبك بن مهدي، رقم ١٠٧٧)، وتاريخ البُصري ٥٥، والأندلس الجليل ٢/ ٤١٩، ونيل الأمل ٧/ ٤٥ رقم ٢٩٠٦، وتاريخ ابن سباط (بتحقيقنا) ٢/ ٨١٣، وإعلام الورى ٦٩، وبدائع الزهور ٣/ ٧٨، وتاريخ الأزمنة، للدُوَيهي ٣٦٠ (وفيه وفاته سنة ٨٧٢ هـ.)، وأخبار الدول ٣/ ١٠٢، وتاريخ الأمير حيدر الشهابي ٥٤٦ (وفيه وفاته سنة ٨٧٢ هـ.).

(^٢) أخبار الدول ٣/ ١٠٢ ووقع فيه سنة ٨٩٥ هـ. وهو غلط.

(^٣) أخبار الدول ٣/ ١٠٢.

(^٤) هو علاء الدولة بن سليمان (أخبار الدول ٣/ ١٠٢).

(^٥) كتب عندها على الهامش: "بلغ". وهي إضافة من قارئ النسخة.

Jilid 3 · hlm. cetak 111