الروض الباسم في حوادث العمر والتراجم

الشيخ العالم، الفاضل، شمس الدين ابن (^١) القاضي زين الدين، أحد الفُضلاء والعلماء الأعيان بالشام.

ولد في المحرّم سنة أربع وتسعين وسبعمائة.

ونشأ ذكيًّا، فحفظ القرآن العظيم، ثم (. . .) (^٢) الفقه والأصول، و"ألفيّة ابن مالك "، ثم اشتغل فأخذ عن جماعة، منهم: العلاء القابوني (. . . .) (^٣) العلاء ابن (^٤) قاضي أذرِعات، ولازم البرهان ابن خطيب عذراء (^٥) فقيه الشام، وأذِن له، وكان يعجبه، وأفتى في حياته، ودرّس، وسمع الحديث بقراءة نفسه على الجمال ابن (^٦) الشرائحي، وحفظ "مختصر ابن (^٧) الحاجب الأصلي" في حالة كِبَره، وشُهر وذُكر حتى صار المشار إليه والمعوَّل في دمشق عليه، وشُهر بحفظ "مسائل الرافعي"، وطار صيته في ذلك، وقُصد في كثير من المهمّات.

وله نظم، فمنه:

قومي قريش هم المعروف شانهم … وفضلهم قد أتى في أفضل الكُتُبِ

لا يُستطاع مجاراةُ مكارمهم … ولا لحاقهم في الفضل والنَسَبِ

فكيف ينظر فضلي من له نظرٌ … أم كيف ما أُبدي من الأدبِ

ولم يزل وجيهًا مقصدًا في المهمّات بدمشق حتى توفي بها بمنزله من خط العنّابة في أواخر هذه السنة، وكانت جنازته حافلة، وكثر التأسّف عليه.

(ترجمة المحبّ ابن (^٨) القطّان) (^٩)

٣٥٦ - محمد بن محمد بن علي بن محمد بن عيسى بن محمد الكِناني، العسقلاني الأصل، القاهري، الشافعي.

الأديب، محبّ الدين، أبو الوفاء، المعروف بابن القطّان (^١٠).

_________

= ٧٦٣، وتاريخ البُصروي ٢٧ في وفيات سنة ٨٧٣ هـ.، ونيل الأمل ٦/ ٢٦٧، ٢٦٨ رقم ٢٦٨١، وحوادث الزمان ١/ ١٧٨ رقم ٢٣٠، وهدية العارفين ٢/ ٢٠٤، ومعجم المؤلفين ١/ ١٤٦، ١٤٧.

(^١) في الأصل: "بن".

(^٢) كلمة ممسوحة.

(^٣) كلمتان ممسوحتان.

(^٤) في الأصل: "بن".

(^٥) عذراء: قرية بغوطة دمشق من إقليم خولان معروفة، وإليها يُنسب مرج. (معجم البلدان ٤/ ٩١).

(^٦) في الأصل: "بن".

(^٧) في الأصل: "بن".

(^٨) في الأصل: "بن".

(^٩) العنوان من الهامش.

(^١٠) انظر عن (ابن القطان) في: الضوء اللامع ٩/ ١٦٠ رقم ٤٠١ وفيه وقع أن وفاته سنة ٨٨١ هـ.=

Jilid 3 · hlm. cetak 243