Maktabahعلوم الفقه والقواعد الفقهية
قواعد الأحكام في مصالح الأنام
عز الدين بن عبد السلام (w. 660 H)
Mulai membaca489 halaman
الكتاب: قواعد الأحكام في مصالح الأنام المؤلف: أبو محمد عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام بن أبي القاسم بن الحسن السلمي الدمشقي، الملقب بسلطان العلماء (ت ٦٦٠هـ) راجعه وعلق عليه: طه عبد الرؤوف سعد الناشر: مكتبة الكليات الأزهرية - القاهرة (وصورتها دور عدة مثل: دار الكتب العلمية - بيروت، ودار أم القرى - القاهرة) طبعة: جديدة مضبوطة منقحة، ١٤١٤ هـ - ١٩٩١ م عدد الأجزاء: ٢ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدمة الكتابhlm. 1
- فصل في بيان جلب مصالح الدارين ودرء مفاسدهماhlm. 2
- فصل فيما استثني من تحصيل المصالح ودرء المفاسدhlm. 3
- فصل فيما تعرف به المصالح والمفاسد وفي تفاوتهماhlm. 3
- فائدة قدم الأولياء والأصفياء مصالح الآخرة على مصالح الدنياhlm. 7
- فصل فيما تعرف به مصالح الدارين ومفاسدهماhlm. 8
- فصل في بيان مقاصد هذا الكتابhlm. 8
- فصل في بيان حقيقة المصالح والمفاسدhlm. 9
- فائدة سعى الناس في جانب الأفراح واللذات وفي درء الغموم المؤلماتhlm. 10
- فصل المصالح ضربانhlm. 12
- فائدة المصالح المحضةhlm. 12
- فصل في الحث على جلب المصالح ودرء المفاسدhlm. 15
- فصل في بيان أن الأسباب الشرعية بمثابة الأوقاتhlm. 15
- فصل في بيان ما رتب على الطاعات والمخالفاتhlm. 18
- فصل فيما عرفت حكمته من المشروعات وما لم تعرف حكمته من المشروعاتhlm. 20
- فصل في تفاوت رتب الأعمال بتفاوت رتب المصالح والمفاسدhlm. 20
- فصل فيما تتميز به الصغائر من الكبائرhlm. 21
- فائدة من قذف محصنا قذفا لا يسمعه أحد إلا الله تعالى والحفظةhlm. 23
- فصل في من ارتكب كبيرة في ظنه وليست في الباطن كبيرةhlm. 23
- فصل في حكم الإصرار على الصغائرhlm. 25
- فصل في إتيان المفاسد ظنا أنها من المصالحhlm. 25
- فصل فيمن فعل ما يظنه قربة أو واجبا وهو مفسدةhlm. 25
- فصل في بيان تقسيم المصالح والمفاسدhlm. 26
- فصل في بيان تفاوت رتب المصالح والمفاسد وتساويهاhlm. 27
- فصل فيما يتفاوت أجره بتفاوت تحمل مشقتهhlm. 34
- فصل في تساوي العقوبات العاجلة مع تفاوت المفاسدhlm. 38
- فصل في انقسام المصالح إلى العاجل والآجلhlm. 40
- فصل في انقسام المفاسد إلى العاجل والآجلhlm. 41
- فائدة إذا عظمت المصلحة أوجبها الرب في كل شريعةhlm. 42
- فصل في تفاوت الأعمال مع تساويها باختلاف الأماكن والأزمانhlm. 42
- فصل في تفضيل مكة على المدينةhlm. 43
- فصل في انقسام جلب المصالح ودرء المفاسد إلى فروض كفايات وفروض أعيانhlm. 48
- فصل في انقسام المصالح والمفاسد إلى الوسائل والمقاصدhlm. 51
- فصل في بيان رتب المصالحhlm. 52
- فائدة في مصالح المباحhlm. 54
- فصل في بيان المفاسدhlm. 54
- فصل تقسيم المصالح والمفاسدhlm. 55
- فصل فيما يخفى من المصالح والمفاسد من غير تعبدhlm. 56
- قاعدة في الموازنة بين المصالح والمفاسدhlm. 58
- فصل في اجتماع المصالح المجردة عن المفاسدhlm. 60
- فصل فيما لا تشترط فيه العدالة من الولاياتhlm. 75
- فصل في تنفيذ تصرفات البغاة وأئمة الجور لما وافق الحق لضرورة العامةhlm. 77
- فصل في تقيد العزل بالأصلح للمسلمين فالأصلحhlm. 78
- فصل في تصرف الآحاد في الأموال العامة عند جور الأئمةhlm. 80
- فصل فيما يجوز أخذه من مال بيت المالhlm. 81
- فصل في معاملة من أقر بأن أكثر ما في يده حرامhlm. 82
- قاعدة في تعذر العدالة في الولاياتhlm. 83
- فصل في تقديم المفضول على الفاضل بالزمان إذا اتسع وقت الفاضلhlm. 86
- فصل في تساوي المصالح مع تعذر جمعهاhlm. 86
- فصل في الإقراع عند تساوي الحقوقhlm. 88
- فصل فيما لا يمكن تحصيل مصلحته إلا بإفسادهhlm. 90
- فصل في اجتماع المفاسد المجردة عن المصالحhlm. 91
- فصل في اجتماع المصالح مع المفاسدhlm. 96
- فائدة إذا قذف امرأة عند الحاكمhlm. 114
- فصل في بيان الوسائل إلى المصالحhlm. 121
- فصل في بيان وسائل المفاسدhlm. 124
- فصل اختلاف الآثار باختلاف المفاسدhlm. 128
- فصل فيما يؤجر على قصده دون فعلهhlm. 129
- فصل فيما يتعلق به الثواب والعقاب من الأفعالhlm. 132
- فصل فيما يثاب عليه من حسن الصفات وما لا يثاب عليهhlm. 135
- فصل فيما يعاقب من قبح الصفات وما لا يعاقب عليهhlm. 136
- فصل فيما يثاب عليه من العلومhlm. 137
- فصل فيما يثاب عليه العالم والحاكم وما لا يثابان عليهhlm. 138
- فصل فيما يثاب عليه المتناظران وما لا يثابان عليهhlm. 139
- فصل في تفضيل الحكام على المفتين والأئمة على الحكامhlm. 140
- فصل فيمن جمع بين الجور والعدل في ولايتهhlm. 142
- فصل فيما يثاب عليه الشهود وما لا يثابونhlm. 143
- فصل في بيان الإخلاص في العبادات وأنواع الطاعاتhlm. 144
- فصل في بيان الرياء في العبادات وأنواع الطاعاتhlm. 145
- فصل في بيان التسميع في العبادات وأنواع الطاعاتhlm. 145
- فائدة أعمال القلوب وطاعتها مصونة من الرياءhlm. 146
- فصل في بيان أن الإعانة على الأديان وطاعة الرحمن ليست شركاhlm. 149
- فصل في تفاوت فضل الإسرار والإعلان بالطاعاتhlm. 150
- قاعدة في بيان الحقوق الخالصة والمركبةhlm. 151
- فائدة ما من حق للعباد يسقط بإسقاطهم إلا وفيه حق للهhlm. 165
- القسم الثالث من أقسام الضرب الثاني من جلب المصالح ودرء المفاسدhlm. 165
- فصل في انقسام الحقوق إلى المتفاوت والمتساوي والمختلف فيهhlm. 166
- الفصل الثاني فيما يتساوى من حقوق الرب فيتخير فيه العبدhlm. 168
- الفصل الثالث فيما اختلف في تفاوته وتساويه من حقوق الإلهhlm. 169
- الفصل الرابع فيما يقدم من حقوق بعض العباد على بعضhlm. 170
- الفصل الخامس فيما يتساوى من حقوق العباد فيتخير فيه المكلفhlm. 171
- الفصل السادس فيما يتقدم من حقوق الرب على حقوق عبادهhlm. 171
- الفصل السابع فيما يتقدم من حقوق العباد على حقوق الربhlm. 173
- الفصل الثامن فيما اختلف فيه من تقديم حقوق الله على حقوق عبادهhlm. 174
- فصل فيما يثاب عليه من الطاعاتhlm. 175
- قاعدة في الجوابر والزواجرhlm. 176
- فائدة سجدتا السهو جبر من وجه وزجر للشيطان من وجهhlm. 189
- فصل فيما يشترط فيه التماثل من الزواجر وما لا يشترطhlm. 194
- فصل في بيان متعلقات حقوق الله ﷿ ومحالهاhlm. 195
- قاعدة في بيان متعلقات الأحكامhlm. 196
- فصل فيما تتعلق به الأحكام من الأبدانhlm. 221
- فصل فيما تتعلق به الأحكام من الجوارحhlm. 221
- فصل فيما تتعلق به الأحكام من الحواسhlm. 229
- فصل فيما تتعلق به الطاعات من الأموالhlm. 233
- فصل فيما يتعلق بالأماكن من الطاعاتhlm. 234
- فصل فيما يتعلق بالأزمان من الطاعاتhlm. 235
- فصل في تنويع العبادات البدنيةhlm. 237
- فصل فيما يفوت من المصالح أو يتحقق من المفاسد مع النسيانhlm. 254
- فصل في مناسبة العلل لأحكامها وزوال الأحكام بزوال أسبابهاhlm. 256
- فائدة إذا خلف العلة علة موجبة حكم الأولىhlm. 257
- فصل فيما يتدارك إذا فات بعذر وما لا يتدارك مع قيام العذرhlm. 257
- قاعدة من كلف بشيء من الطاعات فقدر على بعضه وعجز عن بعضهhlm. 258
- فصل في بيان تخفيفات الشرعhlm. 259
- فصل في المشاق الموجبة للتخفيفات الشرعيةhlm. 260
- فصل في الاحتياط في جلب المصالح ودرء المفاسدhlm. 268
- فصل فيما يقتضيه النهي من الفساد وما لا يقتضيهhlm. 276
- فصل في بيان جلب المصالح ودرء المفاسد على الظنونhlm. 278
- فصل فيما يجب على الغريم إذا دعي إلى الحاكمhlm. 281
- فائدة إذا لزم المدعى عليه إحضار العين لتقوم عليها البينةhlm. 282
- فائدة من ادعى عليه الحق مسندا إلى سبب فنفاه أو نفى سببهhlm. 282
- فائدة القول قول المدعى عليهhlm. 283
- فصل فيما يقدح في الظنون من التهم وما لا يقدح فيهاhlm. 287
- فائدة إذا زكيت البينة عند الحاكم ثم شهدت بحق آخرhlm. 289
- فائدة لا ترد شهادة أهل الأهواءhlm. 289
- فائدة إذا شهد على أبيه أنه طلق ضرة أمه ثلاثاhlm. 290
- فائدة شهد الفاسق المستخفي بفسقه فردت شهادته فأعادها بعد العدالةhlm. 290
- فائدة بحث الحاكم عن الشهود عند الريبة والتهمةhlm. 292
- فائدة الغرض من نصب القضاةhlm. 294
- فائدة الظن المستفاد من إخبار أكابر الصحابةhlm. 295
- فائدة إنما شرط العدد في الشهادةhlm. 296
- فائدة قول الحاكم هل يثبت به حكماhlm. 297
- فائدة لا يتغير حكم الباطن بحكم الحاكم في فسخ ولا عقدhlm. 297
- فائدة قول الحاكم ثبت عنديhlm. 297
- فائدة ادعى رجل رق إنسان يستسخره وينطاع انطياع العبدhlm. 298
- فائدة الظن المستفاد ممن يخبر عن الواقعة عن سماع أو مشاهدةhlm. 299
- فائدة إذا أمر القاضي أو الوالي بما هو محبوب للمأمور بهhlm. 299
- فائدة حكم الحاكم في محل يسوغ فيه الاجتهادhlm. 299
- فصل في بيان أدلة الأحكام وهي ضربانhlm. 299
- فصل في بيان تعارض أصل وظاهرhlm. 305
- فصل في بيان الأصلينhlm. 306
- فصل في تعارض ظاهرينhlm. 307
- فائدة يحكم بمجرد الظهور أو بمجرد الاستصحابhlm. 308
- فصل في حكم كذب الظنونhlm. 314
- فصل في بيان مصالح المعاملات والتصرفاتhlm. 319
- فصل في بيان أقسام العبادات والمعاملاتhlm. 323
- فائدة التكاليف كلها راجعة إلى مصالح العبادhlm. 324
- قاعدة في بيان حقائق التصرفاتhlm. 331
- الباب الأول في نقل الحق من مستحق إلى مستحقhlm. 331
- الباب الثاني في إسقاط الحقوقhlm. 333
- الباب الثالث في القبضhlm. 334
- الباب الرابع في الإقباض وهو أنواعhlm. 335
- فائدة إذا كان المقبوض غائباhlm. 336
- الباب الخامس في التزام الحقوق من غير قبولhlm. 336
- الباب السادس الخلط والشركة ضربانhlm. 336
- الباب السابع إنشاء الملك فيما ليس بمملوكhlm. 337
- الباب الثامن الاختصاص بالمنافعhlm. 337
- الباب التاسع في الإذنhlm. 338
- الباب العاشر الإتلافhlm. 338
- الباب الحادي عشر التأديب والزجرhlm. 339
- فصل في تصرف الولاة ونوابهمhlm. 340
- فصل فيما يسري من التصرفات وله أمثلةhlm. 341
- قاعدة في ألفاظ التصرفاتhlm. 342
- قاعدة فيما تحمل عليه ألفاظ التصرفاتhlm. 342
- قاعدة في بيان الوقت الذي يثبت فيه أحكام الأسباب من المعاملاتhlm. 346
- فائدة المناسبة في الأحكامhlm. 350
- فصل في تقسيم الموانعhlm. 354
- فصل في الشرطhlm. 356
- قاعدة في بيان الشبهات المأمور باجتنابهاhlm. 357
- فائدة ما كان حراما بوصفه وسببه أو بأحدهماhlm. 362
- فائدة إذا أكل برا مغصوبا أو شاة مغصوبةhlm. 362
- فائدة ما يحرم بوصفه لا يحل إلا لضرورةhlm. 363
- فصل في التقدير على خلاف التحقيقhlm. 363
- قاعدة فيما يقبل من التأويل وما لا يقبلhlm. 369
- فصل فيمن أطلق لفظا لا يعرف معناه لم يؤاخذ بمقتضاهhlm. 371
- فائدة اللفظ محمول على ما يدل عليه ظاهره في اللغة أو العرفhlm. 372
- فائدة تعليق التصرف على المشيئةhlm. 372
- فصل فيما أثبت على خلاف الظاهر وله أمثلةhlm. 373
- فائدة هل لا يلحق الولد إلا لستة أشهرhlm. 374
- فصل في تنزيل دلالة العادات وقرائن الأحوال منزلة صريح الأقوالhlm. 377
- فصل في حمل الألفاظ على ظنون مستفادة من العاداتhlm. 387
- فصل فيما يثاب عليه العالم والحاكم وما لا يثابان عليهhlm. 391
- فائدة اليد عبارة عن القرب والاتصالhlm. 392
- فصل في الحمل على الغالب والأغلب في العادات ولذلك أمثلةhlm. 393
- قاعدة في اختلاف أحكام التصرفات لاختلاف مصالحهاhlm. 394
- فائدة العفو عن القصاص والعقوباتhlm. 402
- فائدة القسمة المجبر عليهاhlm. 402
- فائدة في اختلاف مصالح الأركان والشرائطhlm. 402
- قاعدة فيما يوجب الضمان والقصاصhlm. 405
- فائدة إذا شهد اثنان بالزور على تصرف ثم رجعاhlm. 408
- قاعدة فيمن تجب طاعته ومن تجوز طاعته ومن لا تجوز طاعتهhlm. 408
- قاعدة في الشبهات الدارئة للحدودhlm. 411
- قاعدة من المستثنيات من القواعد الشرعيةhlm. 412
- فصل في الأذكارhlm. 450
- فائدة الأذكار المشروعة أفضل من الأذكار المخترعةhlm. 452
- فصل في السؤالhlm. 453
- فصل في البدعhlm. 455
- فصل في الاقتصاد في المصالح والخيورhlm. 456
- فائدة اعلم أنه لا يحصل السماع المحمود إلا عند ذكر الصفاتhlm. 472
- فصل في معرفة الفضائلhlm. 477
- فصل في تعريف ما يظهر من معارف الأولياء وأحوالهمhlm. 478
- فصل في بيان أحوال الناسhlm. 479
- فصل في تفضيل بعض الحادثات على بعض الجواهرhlm. 481
- فائدة أيهما أفضل النبوة أم الإرسالhlm. 487
- فائدة إذا استوى اثنان في حال من الأحوالhlm. 488