إسعاف الأخيار بما اشتهر ولم يصح من الأحاديث والآثار والقصص والأشعار

(٤) قالت اللجنة الدائمة في "الفتاوى" (٣٢/ ٣٢٨) رقم الفتوى (١٦٧٤٤): هذا اللفظ في تسوية الصفوف: مشتهر على الألسنة، وهو لا أصل له عن النبي -ﷺ-، فلا يشرع أن يقال لتسوية الصفوف به، ويكتفى بما ثبت عن النبي -ﷺ- في ذلك، مثل قوله -ﷺ-: (استووا اعتدلوا) ونحوهما.

(٥) قال الشيخ مشهور في "أخطاء المصلين" (ص: ٢١٤): هذا الحديث لم يصح ولم يثبت عن رسول الله -ﷺ- بل لا أصل له.

التعليق:

قلت: كثير من أئمة المساجد يستدلون به عند خطابهم للمصلين بتسوية الصفوف (^١)، فالواجب على الإمام أن يتحرى الصحيح عن رسول الله -ﷺ-، وأن يبتعد عن الأحاديث الضعيفة والواهية، وهناك نصوص كثيرة في الأمر بتسوية الصفوف تغني عن هذا الحديث الذي لا أصل له.

وقد بوب العلامة الألباني -رحمه الله- في "الصحيحة" (^٢): "باب وجوب إقامة الصفوف في صلاة الجماعة".

_________

(^١) للفائدة: انظر رسالة "تسوية الصفوف وأثرها في حياة الأمة" للعوايشة.

(^٢) رقم (٣١) و(٣٢).

Jilid 1 · hlm. cetak 193