Maktabahالعقيدة
الصارم المنكي في الرد على السبكي
ابن عبد الهادي (w. 744 H)
Mulai membaca343 halaman
الكتاب: الصَّارِمُ المُنْكِي في الرَّدِّ عَلَى السُّبْكِي المؤلف: شمس الدين محمد بن أحمد بن عبد الهادي الحنبلي (ت ٧٤٤هـ) تحقيق: عقيل بن محمد بن زيد المقطري اليماني قدم له: فضيلة الشيخ مقبل بن هادي الوادعي ﵀. الناشر: مؤسسة الريان، بيروت - لبنان. الطبعة: الأولى، ١٤٢٤هـ / ٢٠٠٣م عدد الصفحات: ٣٤٧ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- مقدماتhlm. 2
- تقديم الشيخ مقبل الوادعيhlm. 2
- مقدمة المحققhlm. 4
- ترجمة مختصرة للحافظ ابن عبد الهاديhlm. 6
- اسمهhlm. 6
- ميلادهhlm. 6
- مشايخهhlm. 6
- ثناء أهل العلم عليهhlm. 6
- الحافظ المزيhlm. 6
- الحافظ ابن كثيرhlm. 6
- الحافظ ابن رجبhlm. 7
- الحافظ أبو المحاسنhlm. 7
- الإمام الذهبيhlm. 7
- الحافظ ابن حجرhlm. 7
- الإمام السيوطيhlm. 7
- الصفديhlm. 7
- مصنفاتهhlm. 8
- وفاتهhlm. 8
- مقدمه المؤلفhlm. 9
- الباب الأول: في الأحاديث الواردة في الزيارة نصاhlm. 16
- قال المعترضhlm. 35
- فصلhlm. 41
- قال المعترضhlm. 45
- قال المعترضhlm. 58
- قال المعترضhlm. 82
- قال المعترضhlm. 90
- قال المعترضhlm. 92
- قال المعترضhlm. 164
- قال المعترضhlm. 167
- قال المعترض خالد بن يزيد إن كان هو العمري، فقد قال ابن حبان: أنه منكرhlm. 167
- قال المعترضhlm. 170
- قال المعترضhlm. 172
- قال المعترضhlm. 175
- قال المعترضhlm. 177
- قال المعترضhlm. 180
- الباب الثاني: فيما ورد من الأخبار والأحاديث دالا على فضل الزيارة، وإن لم يكن فيه لفظ الزيارة.hlm. 184
- قال المعترضhlm. 184
- فصل: في علم النبي ﷺ بمن يسلم عليهhlm. 198
- قال المعترضhlm. 199
- قال المعترضhlm. 200
- قال المعترضhlm. 201
- قال المعترضhlm. 202
- قال المعترضhlm. 203
- قال المعترضhlm. 209
- قال المعترضhlm. 210
- قال المعترضhlm. 218
- الباب الثالث: فيما ورد في السفر إلى زيارته ﷺ صريحا وبيان أن ذلك لم يزل قديما وحديثاhlm. 231
- قال المعترضhlm. 231
- قال المعترضhlm. 240
- قال المعترضhlm. 243
- قال المعترض: قلت: الخلاف الذي أشار إليه في نذر إتيان المسجدين لا في الزيارة انتهى كلامه.hlm. 247
- الباب الرابع: في نصوص العلماء على استحباب زيارة قبر سيدنا رسول الله ﷺ وبيان أن ذلك مجمع عليه بين المسلمينhlm. 250
- قال المعترضhlm. 250
- قال المعترضhlm. 253
- قال المعترضhlm. 255
- قال المعترضhlm. 263
- قال المعترضhlm. 266
- قال المعترضhlm. 268
- قال المعترضhlm. 269
- قال المعترض: هذا كلام القاضي وما اختاره يشكل عليه قوله: «من زار قبري» فقد أضاف الزيارة إلى القبر إلا أن يكون هذا الحديث لم يبلغ مالكا فحينئذ يحسن ما قاله القاضي في الاعتذار عنه، لا في إثبات هذا الحكم في نفس الأمر، ولعله يقول: إن ذلك من قول النبي ﷺ لا محذور فيه، والمحذور إنما هو ف يقول غيره.hlm. 270
- قال المعترض: وهذا الجواب بينه وبين جواب القاضي بون في شيئين: أحدهما أنه يقتضي تأكيد نسبة معنى الزيارة إلى القبر، وأنه يجتنب لفظها، وجواب القاضي يقتضي عدم نسبتها إلى القبر.hlm. 270
- قال المعترضhlm. 273
- قال المعترضhlm. 289
- قال المعترض وأما قوله ﷺ: «لا تجعلوا قبري عيدا» فرواه أبو داود السجستاني، وفي سنده عبد الله بن نافع الصائغ، روى له أربعة ومسلم قال البخاري: تعرف حفظ وتنكر، وقال أحمد بن حنبل لم يكن صاحب حديث كان ضيفا (٣) فيه، ولم يكن في الحديث بذلك، وقال أبو حاتم الرازي: ليس بالحافظ هو لين تعرف حفظه وتنكر، ووثقه يحيى بن معين، وقال أبو زرعة: لا بأس به، وقال ابن عدي: روى عن مالك غرائب، وهو في رواياته مستقيم الحديث، فإن لم يثبت هذا الحديث فلا كلام، وإن ثبت وهو الأقرب، فقال الشيخ زكي الدين المنذري: يحتمل أن يكون المراد به الحث على كثرة زيارة قبره ﷺ، وأن لا يهمل حتى لا يزار إلا في بعض الأوقات كالعيد الذي لا يأتي في العام إلا مرتين.hlm. 303
- الباب الخامس: في تقرير كون الزيارة قربة وذلك بالكتاب والسنة والإجماع والقياسhlm. 310
- قال المعترضhlm. 310
- فصلhlm. 316
- قال المعترضhlm. 318
- قال المعترضhlm. 323
- قال المعترضhlm. 326
- قال المعترض: بعد حكايته هذا الكلام عن الشيخ: وبقي قسم لم يذكره وهو أن تكون للتبرك به من غير إشراك به فهذه ثلاثة أقسام.hlm. 329
- قال المعترضhlm. 336