الرياض النضرة في مناقب العشرة

عقب له.

وعبد الرحمن يكنى أبا عبد الله، أسلم في هدنة الحديبية وهاجر إلى المدينة، وكتب للنبي -ﷺ- وكان من الشجعان، له مواقف في الجاهلية والإسلام مشهورة، وأبلى في فتوح الشام بلاء حسنًا، وقد كان ممن شهد بدرًا مع المشركين ثم من الله تعالى عليه بما من به على أمه أم رومان بنت الحارث، من بني فراس بن غنم بن كنانة أسلمت وهاجرت، مات فجأة سنة ثلاث وخمسين بجبل قرب مكة، فأدخلته أخته عائشة الحرم ودفنته وأعفت عنه، وكان شهد الجمل معها وله عقب.

وقد تقدم في فصل الخصائص ما ثبت به لبيت أبي بكر من الشرف، برؤية ولد عبد الرحمن بن عتيق محمد بن عبد الرحمن النبي -ﷺ- وأنه لم يوجد في بيت من بيوت أحد من الصحابة أربعة كلهم رأوا النبي -ﷺ- بعضهم ولد بعض إلا في بيت أبي بكر، وكذلك ثبت هذا في ولد أسماء وزاد بالرواية وسيأتي بيانه والله أعلم.

ومحمد بن أبي بكر ويكنى أبا القاسم، وكان من نساك قريش، أمه أسماء بنت عميس الخثعمية وكانت من المهاجرات الأول، وكانت تحت جعفر بن أبي طالب وهاجرت معه إلى الحبشة.

ولما استشهد جعفر بمؤتة من أرض الشام، تزوجها بعده أبو بكر فولدت له محمدًا هذا بذي الحليفة لخمس ليال بقين من ذي القعدة، وهي شاخصة إلى الحج مع النبي -ﷺ- هي وأبو بكر فأمرها رسول الله -ﷺ- أن تغتسل وترجل ثم تهل بالحج، وتصنع ما يصنع الحاج إلا أنها لا تطوف بالبيت، فكانت سببًا لحكم شرعي إلى قيام الساعة، وزكاها النبي -ﷺ- وبرأها من الفحشاء على ما تقدم في ذكر غيرة أبي بكر من فصل فضائله، ولما توفي أبو بكر عنها تزوجها علي بن أبي طالب فنشأ محمد بن أبي بكر في حجر علي بن أبي طالب، وكان على رجالته يوم الجمل وشهد معه صفين، وولاه عثمان في

Jilid 1 · hlm. cetak 266