الممتع الكبير في التصريف

باب الهاء:

وأمَّا١ الهاء فأُبدلت من خمسة أحرف. وهي: الهمزة، والألف، والياء، والواو، والتاء.

فأُبدلت من الهمزة، في٢ "إِيَّاكَ"، فقالوا: هِيَّاكَ. أنشد أبو الحسن٣:

فهِيَّاكَ والأَمرَ الَّذِي إِن تَوَسَّعَتَ ... مَوارِدُهُ ضاقَتْ، علَيكَ، مَصادِرُهْ

ويقال أيضًا: أَيَّاكَ وهَيَّاكَ، بالفتح.

وطَيِّئ تُبدِل همزة٤ "إن" الشرطيَّة هاء، فتقول: هِنْ فَعَلتَ فَعَلتُ، تُريد٥ "إنْ".

وأُبدلت أيضًا من الهمزة في٦ "إنَّ" مع اللام، على اللزوم، فقالوا: لَهِنَّكَ٧. قال الشاعر٨:

ألا يا سَنا بَرقٍ، علَى قُلَلِ الحِمَى ... لَهِنَّكَ، مِن برقٍ، عَلىَّ كَرِيمُ

وقرأ بعضهم٩: "طَهْ، ما أَنزَلْنا علَيكَ القُرآنَ لِتَشقَى"، وقالوا: أَراد "طَأِ الأرضَ بقدمَيك

_________

١ انظر الكتاب ٢: ٣١٣ وشرح المفصل ١٠: ٤٢-٤٥. ف "فأما" وفي الحاشية تعليقه بخط أبي حيان مخروم أكثرها تعذرت قراءتها.

٢ الإبدال ٢: ٥٩٦-٥٧٠ وشرح الشافية ٣: ٢٢٣.

٣ لطفيل الغنوي أو مضرس بن ربعي. ديوان طفيل ص١٠ والمحتسب ١: ٤٠ وشرح الملوكي ص٢٨٣ و٣٠٤ و٣٦٤ وشرح المفصل ٨: ١١٨ و١٠: ٤٢ والإنصاف ص٢١٥ وشرح الحماسة للمرزوقي ص١١٥٢ وللتبريزي ٣: ١٥١ وشرح الشافية ٣: ٢٢٣ وشرح شواهده ص٤٧٦-٤٧٧ وشمس العلوم١: ١٦.

٤ شرح الشافية ٣: ٢٢٢-٢٢٣.

٥ ف: يريد.

٦ شرح الشافية ٣: ٢٢٢-٢٢٣.

٧ الكتاب ١: ٤٧٤ والنوادر ص٢٧.

٨ محمد بن مسلمة أو محمد بن يزيد بن مسلمة. الأمالي١: ٢٢ ونثار الأزهار ص٧٩ ومجالس ثعلب ١١٣ والزهرة ص٢٢٧ والخصائص ١: ٣١٥ و٢: ١٩٥ وأمالي الزجاجي ص٢٥٠ وديوان المعاني ٢: ١٩٢ وشرح شواهد المغني ص٢٠٥ وشرح أبياته ٤: ٣٤٧ والجنى الداني ص١٢٩ والهمع ١: ١٤١ والدرر ١: ١١٨ والخزانة ٣: ٣٣٩- ٣٤١ واللسان والتاج "لهن" و"قذي" وشرح المفصل ٨: ٦٣ و١٠: ٤٢. والسنا: الضوء. والقلل: جمع قلة. وهي أعلى الجبل.

٩: جماعة منهم الحسن وعكرمة وأبو حنيفة وورش. البحر المحيط ٦: ٢٢٤.

Jilid 1 · hlm. cetak 264