Maktabahعلوم القرآن وأصول التفسير
اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر
فهد الرومي
Mulai membaca1.278 halaman
الكتاب: اتجاهات التفسير في القرن الرابع عشر المؤلف: د فهد بن عبد الرحمن بن سليمان الرومي أصل الكتاب: أطروحة دكتوراة في القرآن وعلومه من كلية أصول الدين، جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ١٤٠٥ هـ الناشر: مؤسسة الرسالة، بيروت - لبنان الطبعة: الثالثة، ١٤١٨ هـ - ١٩٩٧ م عدد الأجزاء: ٣ (متسلسلة الترقيم) [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- المجلد الأولhlm. 1
- مقدمةhlm. 1
- التمهيدhlm. 19
- الباب الأول: الاتجاه العقائدي في التفسيرhlm. 43
- تمهيدhlm. 43
- الفصل الأول: منهج أهل السنة والجماعة في تفسير القرآن الكريمhlm. 46
- التعريف بهمhlm. 46
- نشأتهمhlm. 47
- عقيدة أهل السنة والجماعةhlm. 49
- بيان بعض عقائدهمhlm. 57
- أسس تفسير أهل السنةhlm. 81
- نماذج من تفسير أهل السنة والجماعة في العصر الحديثhlm. 90
- نماذج من مفسرى أهل السنةhlm. 118
- مدخلhlm. 118
- أولا: تفسير أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآنhlm. 119
- ثانيا: تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنانhlm. 144
- ثالثا: محاسن التأويلhlm. 157
- رأيي في هذا المنهجhlm. 177
- الفصل الثاني: منهج الشيعة في تفسير القرآن الكريمhlm. 179
- تعريف الشيعةhlm. 179
- بداية ظهور التشيعhlm. 182
- فرق الشيعةhlm. 183
- مدخلhlm. 183
- الإمامية الإثنى عشريةhlm. 185
- الإسماعيلةhlm. 249
- الجمهوريونhlm. 253
- الزيديةhlm. 271
- الفصل الثالث: منهج الأباضية في تفسير القرآن الكريمhlm. 276
- التعريف بالأباضيةhlm. 276
- عقائدهمhlm. 278
- التفسير الأباضيhlm. 297
- تفسيرى: هميان الزاد إلى دار المعاد وتيسير التفسيرhlm. 300
- التعريف بالمؤلفhlm. 300
- منهجه في التفسيرhlm. 351
- رأيي في هذا التفسيرhlm. 352
- الفصل الرابع: منهج الصوفية في تفسير القرآن الكريمhlm. 356
- التعريف بالصوفيةhlm. 356
- المراد بالتصوفhlm. 358
- نشأة التصوف وتطورهhlm. 361
- عقائد التصوفhlm. 364
- من شروط التصوفhlm. 367
- طبيعة التصوفhlm. 368
- أقسام التصوفhlm. 369
- موقف العلماء من هذا اللون في التفسيرhlm. 372
- شروط قبول التفسير الإشاريhlm. 379
- أهم المؤلفات في التفسير الإشاريhlm. 380
- مدخلhlm. 380
- أولا: بيان السعادة في مقامات العبادةhlm. 382
- ثانيا: ضياء الأكوان في تفسير القرآنhlm. 400
- رأيي في التفسير الصوفي الحديثhlm. 412
- المجلد الثانيhlm. 418
- الباب الثاني: الاتجاهات العلمية في التفسيرhlm. 418
- الفصل الأول: المنهج الفقهي في التفسيرhlm. 418
- مدخلhlm. 418
- أولا: فقه أهل السنة والجماعةhlm. 424
- مدخلhlm. 424
- تفاسير آيات الأحكامhlm. 440
- ثانيا: فقه الشيعة الإمامية "الاثنى عشرية"hlm. 491
- فرض الرجلين في الوضوءhlm. 491
- صلاة الجمعةhlm. 495
- خمس الغنائمhlm. 499
- نكاح المتعةhlm. 503
- نكاح المشركات والكتابياتhlm. 510
- الحجابhlm. 515
- إرث الأنبياءhlm. 518
- قطع يد السارقhlm. 520
- ثالثا: فقه الأباضيhlm. 523
- مدخلhlm. 523
- مسح الرجلينhlm. 524
- نكاح الكتابياتhlm. 525
- الإصباح على جنابةhlm. 527
- الفصل الثاني: المنهج الأثري في التفسيرhlm. 528
- المراد بهhlm. 528
- التفسير بالمأثور في القرن الرابع عشر الهجريhlm. 530
- أولا: أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآنhlm. 532
- مدخلhlm. 532
- أمثلة من تفسيرهhlm. 534
- ثانيا: الموجز في تفسير القرآن الكريمhlm. 546
- منهجه في التفسيرhlm. 546
- أمثلة من تفسيرهhlm. 547
- الفصل الثالث: المنهج العلمي التجريبي في التفسيرhlm. 556
- المراد بهhlm. 556
- تعريفهhlm. 559
- موقف العلماء السابقين من التفسير العلمي التجريبيhlm. 563
- مدخلhlm. 563
- رأي المؤيدينhlm. 565
- رأي المعارضينhlm. 574
- موقف العلماء المعاصرين من التفسير العلمي التجريبيhlm. 579
- مدخلhlm. 579
- أقوال المؤيدينhlm. 581
- أقوال المعارضينhlm. 594
- الرأي المختارhlm. 617
- أهم المؤلفاتhlm. 622
- نماذج التفسير العلمي التجريبي في العصر الحديثhlm. 656
- أمثلة من المؤلفات في التفسير العلمي التجريبيhlm. 658
- أولا: تفسير الجواهر في تفسير القرآن الكريمhlm. 658
- ثانيا: كشف الأسرار النورانية القرآنيةhlm. 699
- ثالثا: الكون والإعجاز العلمي للقرآنhlm. 711
- رابع: مع الطب في القرآن الكريمhlm. 714
- خامسا: الإعجاز العددي للقرآن الكريمhlm. 717
- رأيي في هذه المؤلفاتhlm. 722
- الباب الثالث: منهج المدرسة الاجتماعية الحديثة في التفسيرhlm. 723
- تمهيدhlm. 723
- المراد بهhlm. 725
- العقل في القرآنhlm. 726
- مكانة العقل في الإسلامhlm. 729
- نشأة المدرسة العقلية الاجتماعية الحديثةhlm. 736
- منهج المدرسة العقلية الاجتماعية في التفسيرhlm. 739
- الأساس الأول: الوحدة الموضوعية في القرآن الكريمhlm. 739
- الأساس الثاني: الوحدة الموضوعية في السورة القرآنيةhlm. 746
- الأساس الثالث: تحكيم العقل في التفسيرhlm. 751
- الأساس الرابع: إنكار التقليد وذمه والتحذير منهhlm. 761
- الأساس الخامس: التقليل من شأن التفسير بالمأثورhlm. 766
- الأساس السادس: التحذير من التفسير بالإسرائيلياتhlm. 778
- الأساس السابع: القرآن هو المصدر الأول في التشريعhlm. 790
- الأساس الثامن: الشمول في القرآن الكريمhlm. 794
- الأساس التاسع: التحذير من الإطنابhlm. 798
- الأساس العاشر: الإصلاح الاجتماعيhlm. 802
- مدخلhlm. 802
- الحريةhlm. 807
- التحذير من البدع والمنكرات في العقائدhlm. 811
- الجانب التهذيبيhlm. 816
- الإصلاح الاقتصاديhlm. 821
- قضية المرأةhlm. 824
- أهم مؤلفات المدرسة العقلية الاجتماعية في التفسيرhlm. 829
- مدخلhlm. 829
- أولا: تفسير القرآن الكريم المشهور "بتفسير المنار"hlm. 833
- أولا: المؤلفhlm. 833
- ثانيا: التفسيرhlm. 879
- ثانيا: تفسير جزء تباركhlm. 880
- أولا: المؤلفhlm. 880
- ثانيا: التفسيرhlm. 882
- رأيي في هذا المنهجhlm. 887
- المجلد الثالثhlm. 892
- الباب الرابع: الإتجاه الأدبي في التفسيرhlm. 892
- تمهيدhlm. 892
- الفصل الأول: المنهج البياني في التفسيرhlm. 898
- مدخلhlm. 898
- تطور التفسير البيانيhlm. 907
- قصة تأصيل هذا المنهجhlm. 913
- مراحله ومعالمهhlm. 918
- تقسيم الأستاذ أمين الخوليhlm. 922
- دراسة القرآن نفسهhlm. 926
- التفسير النفسيhlm. 931
- الدراسات التطبيقيةhlm. 934
- أمين الخوليhlm. 934
- عائشة عبد الرحمن "بنت الشاطئ"hlm. 958
- الدكتور محمد أحمد خلف اللهhlm. 991
- رأيي في هذا المنهجhlm. 1006
- الفصل الثاني: منهج التذوق الأدبي في التفسيرhlm. 1017
- المراد بهhlm. 1017
- في ظلال القرآنhlm. 1023
- منهجه في التفسيرhlm. 1033
- مدخلhlm. 1033
- الأساس الأول: الأسلوب الأدبيhlm. 1035
- الأساس الثاني: تذوق النص القرآنيhlm. 1042
- الأساس الثالث: الحركيةhlm. 1049
- الأساس الرابع: التفسير الجمالي الفنيhlm. 1061
- الأساس الخامس: استيحاء النص دون مقررات سابقةhlm. 1075
- الأساس السادس: الوحدة الموضوعيةhlm. 1080
- الأساس السابع: ترك الأطناب عما أبهم في القرآن الكريمhlm. 1086
- الأساس الثامن: التحذير من الإسرائيلياتhlm. 1089
- الأساس التاسع: ترك الاختلافات الفقهيةhlm. 1091
- الأساس العاشر: اجتناب الإغراق في المسائل اللغويةhlm. 1093
- الأساس الحادي عشر: رفض التفسير العلميhlm. 1095
- ملاحظات على هذا التفسيرhlm. 1097
- الباب الخامس: الإتجاهات المنحرفة في تفسير القرآن الكريمhlm. 1101
- تمهيدhlm. 1101
- الفصل الأول: المنهج الإلحادي في تفسير القرآن الكريمhlm. 1109
- مدخلhlm. 1109
- الهداية والعرفان في تفسير القرآن بالقرآنhlm. 1120
- الفصل الثاني: منهج القاصرين في تفسير القرآن الكريمhlm. 1149
- تمهيدhlm. 1149
- نماذج من هذا اللون في التفسيرhlm. 1150
- القرآن محاولة لفهم عصريhlm. 1161
- أولا: المؤلفhlm. 1161
- ثانيا: الكتاب "القرآن محاولة لفهم عصري"hlm. 1164
- الفصل الثالث: اللون اللامنهجي في التفسيرhlm. 1189
- تمهيدhlm. 1189
- رسالة الفتحhlm. 1192
- الخاتمةhlm. 1201
- الفهارسhlm. 1217
- دليل الآيات القرآنيةhlm. 1217
- دليل الأحاديث النبويةhlm. 1231
- دليل الأعلامhlm. 1236
- دليل المصادر والمراجعhlm. 1255
- دليل المحتوياتhlm. 1273