تقريب فتاوى ابن تيمية

(في تحريم كتابة المهر في الحرير وجهان)

٤٦١٢ - في تحريم كتابة المهر [فيه] (^١) وجهان:

أحدهما: لا يحرم بل يكره وهو الصحيح.

والوجه الثاني: يحرم في الأقيس قاله في "الرعاية الكبرى"، واختاره ابن عقيل والشيخ تقي الدين.

فإن استوى [الحرير] وما نسج معه فعلى وجهين. والوجه الثاني: يحرم، قال الشيخ تقي الدين في شرح العمدة: الأشبه أنه يحرم لعموم الخبر. [المستدرك ٣/ ٧١]

* * *

_________

(^١) ما بين المعقوفتين ليس في الأصل، والتصويب من الفروع (١/ ٣١٠) وقال: لو قيل بالإباحة لكان له وجه. اهـ.

وقوله فيه؛ أي: في الحرير.

Jilid 5 · hlm. cetak 43