شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

٢ - وَخِفُّ قَدَرْنَا دَارَ وَانْضَمَّ شُرْبَ فِي … نَدَى الصَّفْوِ وَاسْتِفْهَامُ إِنَّا صَفَا وِلَا

﴿نحنُ قَدَّرْنا﴾ (^١) قد سبق ذكره في الحجر (^٢)، الشُّرْب والشَّرْب مصدر شَرِبَ، قال الكسائي: شَرِبْتُ شُرْبًَا وشَرْبًَا، وقيل: الشَّرْبُ بالفتح المصدر، والشُّرْب بالضم الاسم، ويُروى أنَّ النبي -ﷺ- قرأ شَرْبَ بالفتح، والشُّرْبُ أيضًا جمع شارب، والشِّرْبُ النصيبُ المشْرُوبُ، واستفهام (أإنا) يعني: ﴿إنا لمغرمون﴾ قرأه أبو بكرٍ (أإنا) بالاستفهام، و«وِلا» بالكسر.

٣ - بِمَوْقِعِ بِالإْسْكَانِ وَالْقَصْرِ شَائِعٌ … وَقَدْ أَخَذَ اضْمُمْ وَاكْسِرِ الخَاءَ حُوَّلَا

٤ - وَمِيثَاقُكُمْ عَنْهُ وَكُلٌّ كَفَى وَانْـ … ـظِرُونَا بِقَطْعٍ وَاكْسِرِ الضَّمَّ فَيْصَلَا

(مواقع) النون مساقِطُها، وموقع واحدٌ يكفي من الجمع، ﴿وقَدَ أَخَذَ مِيَثَاقَكُم﴾ (^٣) ظاهر من الوجهين، ﴿وكلٌّ وَعَدَ الله الحُسْنَى﴾ (^٤) بالرفع، لأنَّ الفعل لَمَّا تأخرلم يكن له من القوة ماكان له في حال تقدمه، قال الشاعر (^٥):

قد أصبحتْ أمُّ الخيارِ تَدَّعِي … عَلَيَّ ذَنْبًَا كُلُّهُ لمْ أَصْنَعِ

بالرفع، ويجوز أن يكون وكلٌّ وعده الله الحسنى، ثم حذف الهاء كما حذفت في الصلة والصفة، كقوله (^٦):

................... … وماشيءٌ حميتَ بمُسْتَباح

_________

(^١) الآية ٦٠ من سورة الواقعة.

(^٢) انظر سورة الحجر البيت رقم (٦).

(^٣) الآية ٨ من سورة الحديد.

(^٤) الآية ١٠ من سورة الحديد.

(^٥) البيت لأبي النجم، وهو في ديوانه ١٣٢، والكتاب ١/ ٨٥، ١٢٧، وشرح أبيات المغني ٤/ ٢٤٠، والخزانة ١/ ١٧٣، والخصائص ١/ ٢٩٢.

(^٦) البيت لجرير وصدره: «أبَحْتَ حِمَى تهامة بعد نجد». انظر ديوانه ١/ ٨٩.، والمغني الشاهد ٧٤٥.

Jilid 2 · hlm. cetak 480