شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

مقدر منوي، ويجوز أن لا تحذف الألف لأنَّ الوقف يحتمل الجمع بين الساكنين فتمد على هذا.

والهاء في «مثله» تعود على الألف في قوله: «بعدما ألف جرى»، ومثال ذلك ﴿صَفْرَآءُ﴾ (^١)، و﴿السَّمَآء﴾ (^٢)، و﴿السَّرّآء﴾ (^٣) و﴿الضَّرّآء﴾ (^٤)، و﴿مِنْ المآءِ﴾ (^٥)، و﴿من النِّسَاءِ﴾ (^٦) و﴿إيتَآء﴾ (^٧)، و﴿سَمِيعُ الدُّعَاءِ﴾ (^٨)، و﴿شَاءَ﴾ (^٩)، و﴿مَا أَفَآءَ﴾ (^١٠)، وقد رأى قومٌ تسهيل هذا بين الهمزة والحرف الذي منه حركتها، فيجعل السراء بين الهمزة والواو، ومن النساء بين الهمزة والياء، وما أفاء بين الهمزة والألف.

٦ - ويُدْغِمُ فِيه الواوَ والياءَ مُبْدِلًا … إِذَا زِيدَتَا مِنْ قَبْلُ حَتَّى يُفَصِّلا

إنما فعل هذا لأنه لم يبق من وجوه التخفيف سواه لأنَّ الواو والياء الزائدتين (^١١) لما وقعا قبل الهمزة وقد شابها الألف في السكون والمد وكون

_________

(^١) الآية (٦٩) من سورة البقرة.

(^٢) الآية (٢٢) من سورة البقرة وغيرها.

(^٣) الآية (١٧٧) من سورة البقرة وغيرها.

(^٤) الآية (١٧٧) من سورة البقرة.

(^٥) الآية (٥٠) من سورة الأعراف.

(^٦) الآية (١٤) من سورة آل عمران.

(^٧) الآية (٣٧) من سورة النور.

(^٨) الآية (٣٨) من سورة آل عمران.

(^٩) الآية (٢٥٣) من سورة البقرة وغيرها.

(^١٠) الآية (٧) من سورة الحشر.

(^١١) الياء والواو الزائدتان هما اللتان ليستا حرفًا أصليًا من حروف الكلمة وبنيتها، فلاتقعان فاءً للكلمة ولاعينًا ولامًا لها.

Jilid 1 · hlm. cetak 403