شرح الشاطبية فتح الوصيد في شرح القصيد - ت أحمد الزعبي

يريد فارسًا وراجِلًا، فهو واحدٌ يُراد به الجمع في الآية، ورجلك بالإسكان يحتمل أن يكون مخففًا من رَجُلك، ويجوز أن يكون جمع راجلٍ مثل: راكِبٍ ورَكْبٍ، وشارِبٍ وشَرْبٍ، و«عُمَّلا» جمع عامِل منصوبٌ على الحال من الضمير في واكسروا.

١٠ - ويَخْسِفَ حَقٌّ نُونُهُ ويُعِيدُكُم … فَيُغْرِقَكُم واثْنَانِ يُرْسِلَ يُرْسَلا

قد سبق القول في مثل هذا وكرَّر نرسل لأنه في موضعين (^١).

١١ - خِلافَكَ فَافْتَحْ مَع سُكُونٍ وقَصْرِهِ … سَمَا صِفْ نَآى أَخِّرْ مَعًَا هَمْزُهُ مُلا

خلفك بعدك وخِلافك مثله، قال الشاعر (^٢):

عَفَت الدَّيار خِلا فَهم فكأنما … بسط الشواطب بينهنَّ حصيرًا

يريد بعدهم، وخلافك أيضًا مخالفتك، وقال ذو الرمة (^٣):

له واحفٌ فالصُّلبُ حتى تقطعت … خلاف الثريا من أريك مآرِبُه

أي: بعد طلوع الثريا، و﴿خِلَافَ رَسُولِ الله﴾ (^٤) يحتمل أن يكون بعد خروج رسول الله، أو مخالفة رسول الله.

ونأى مثل: رَعَى هو الأصل، وناءَ مثل: راعَ مقلوب منه، وهما لغتان فصيحتان، وكذلك قالوا: (راء) في (رأى)، قال الشاعر (^٥):

وكلُّ خليلٍ راءني فهو قائلٌ … مِنَ اجلك هذا هامةُ اليوم أو غدِ

_________

(^١) قرأ ابن كثير وأبو عمرو بنون العظمة في هده الأفعال الخمسة، والباقون بياء الغيبة.

(^٢) البيت للحارث الحازمي اللسان (خلف) ١٠/ ٤٣٥. وروايته في اللسان:

عَقب الربيعُ خِلافَهم فكأنما … بسط الشواطب بينهنَّ حصيرًا

(^٣) وهو في ديوانه ص/ ٦٢، ومعنى واحف والصلب: موضعان يرعى فيهما، تقطعت أي: بعد طلوع الثريا فانقطعت حوائجه من هذا الموضع لأنه يبس مرعاه فتحول إلى غيره.

(^٤) الآية ٨١ من سورة التوبة.

(^٥) البيت لكثير وهو في ديوانه ١/ ١١١، واللسان (رأى) ١٩/ ١٦، وابن الشجري ٢/ ١٩.

Jilid 2 · hlm. cetak 331