القول المبين في أخطاء المصلين

لا يجهر بعضكم على بعض بالقرآن (٣) .

وقال القاسمي: «وقرأت في «حواشي متن الشيخ خليل»: أن مَنْ رفع صوته بالقراءة في المسجد، يقام، ويخرج منه، إذا داوم على ذلك، وإلا فيؤمر بالسكوت، أو القراءة سرًا» .

[٢/٢٨] ويلحق بهذه البدغة: قولهم بعدها «إلى أشرف المرسلين الفاتحة» أو «إلى أرواح المسلمين» أو «إلى من نحن بحضرته» إذا كان في المسجد قبر أو مزار!! والعياذ بالله تعالى (٤) .

[٢٩] * صلاة النّافلة إذا أُقيمت الصّلاة:

عن مالك بن بُحينة: أن رسول الله - ﷺ - رأى رجلًا، وقد أُقيمت الصّلاة، يصّلي ركعتين، فلما انصرف رسولُ الله - ﷺ - لاثَ به النّاسُ، وقال له رسولُ الله - ﷺ -: آلصُّبح أربعًا، آلصُّبح أربعًا (٥) .

وفي هذا الحديث: إن الدخول مع الإمام في الصّلاة عند سماع الإقامة، أولى من ركعتي الفجر، وقد أظهر رسول الله - ﷺ - الكراهية لمن فعل ذلك، ولم ينكر على مَنْ قضاها بعد الفريضة، كما ثبتت بذلك الأحاديث الصحيحة (٦) . عن أبى هريرة عن النبى ﷺ قال

Jilid 1 · hlm. cetak 193