باب الخاء › من اسمه: الخليل › ١٥٧٧ - (فق) الخليل بن أحمد، الفراهيدي، الأزدي، وقيل: الباهلي أبو عبد الرحمن، البصري، النحوي
عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وأبو غَسَّان يحيى بن كثير العنبري. قال وهو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين. وقال عبد اللَّه بن أحمد بن حنبل: حدَّثني أبي، قال: ثنا عَفَّان قال: وحدَّثني خليفة بن غالب، ثقة كذا قال عفان. قال: سألت عائشة ابنة سعد عن تسبيح الضحى؟
فقال: كان سعد يُصلي الضحى ثماني ركعات.
وقول المزي: وقال الآجري: سألتُ أبا داود عنه فوثقه. يحتاج إلى تثبت وتأمل، وذلك أن الذي في "كتاب الآجري": سألت أبا داود عن خليفة بن غالب حدَّث عنه عفان؟ فوثقه. كذا في نسخة، وفي أُخرى قال: حدَّث عنه عَفَّان فوثقه، والمعروف عن عَفَّان توثيقه. فهل التوثيق هنا عن أبي داود، وعن عَفَّان يحتاج إلى تأمل، واللَّه أعلم.
ذكره أبو حاتم ابن حِبَّان في جملة الثقات.
ولما ذكره ابن خلفون في "الثقات" قال: وقيل فيه القرشي المخزومي مَوْلَى عمرو بن حريث كوفي، وقيل: بصري.
وفي "تاريخ البخاري": وبلغني عن علي أَنَّه قال أبو ذبيان. وقال الجياني: وعن ابن السكن: أبو ظبيان بالظاء المشالة المعجمة، وهو خطأ فاحش، إنما هو بذال معجمة.
_________
(^١) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٣٧٨، تهذيب التهذيب ٣/ ١٦٢، تقريب التهذيب ١/ ٢٢٧، الكاشف ١/ ٢٨٣، تاريخ البخاري الكبير ٣/ ١٨٩، تاريخ البخاري الصغير ١/ ٢٧٤، ٢٧٥، الجرح والتعديل ٣/ ١٧٢٠، الطبقات الكبرى ٧/ ٢٥٩، الثقات ٤/ ٢٠٩.
(^٢) انظر: التاريخ الكبير: ٣/ ١٩٩ - ٢٠٠، المعارف: ٥٤١، طبقات ابن المعتز: ٩٦ - ٩٩، الجرح والتعديل: ٣/ ٣٨٠، طبقات النحويين للزبيدي: ٤٧ - ٥١، الفهرست: ١/ ٣١٢، معجم الأدباء: ١١/ ٧٢ - ٧٧، الكامل لابن الأثير: ٦/ ٥٠، إنباه الرواة: ١/ ٣٤١ - ٣٤٧، تهذيب الأسماء واللغات: ١/ ١٧٧ - ١٧٨، وفيات الأعيان: ٢/ ٢٤٤ - ٢٤٨، تهذيب الكمال: ٨/ ٣٢٨ - ٣٨٣، تذهيب التهذيب: ١/ ٢٠١، العبر للذهبي: ١/ ٦٨، البداية والنهاية: ١٠/ ١٦١ - ١٦٢، البلغة في تاريخ أئمة اللغة: ٧٩، طبقات القراء لابن الجزري: ١/ ٢٧٥، تهذيب التهذيب: ٣/ ١٤١ - ١٦٤، =
Jilid 2 · hlm. cetak 485
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.