إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

"قُبُور الشُّهَدَاءِ".

وأورد المزي حديثًا من عند أبي أحمد بن عدي: "كان ﷺ إذا نزل عليه الوحي (^١) "، من روايته كأنه رد به قول علي، ولئن كان كذلك فهذان الحديثان فيهما رد عليهما، واللَّه أعلم.

وقال يعقوب بن شيبة في "مسنده الفحل": مديني مجهول لا نعرفه، ولعله ثقة. وقال العجلي: مدني ثقة.

١٦٠٩ - (س) داود بن خالد الليثي، أبو سليمان المدني، وقيل: المكي العطار (^٢)

قال ابن حبان في كتاب "الثقات" داود بن خالد أبو سليمان الرستي، من أهل المدينة، سكن مكة. وخرج حديثه في "صحيحه"، وفي "كتاب ابن أبي حاتم": أنبا يعقوب الهروي، فيما كتب إليَّ، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال: سألت يحيى بن معين قلت: داود بن خالد العطار؟ فقال: لا أعرفه.

١٦١٠ - (خ م د س ق) داود بن رشيد الهاشمي مولاهم، أبو الفضل الخوارزميّ، سكن بغداد (^٣)

قال صاحب "الزهرة": روى عنه مسلم ثمانية عشر حديثًا. وفي كتاب "التاريخ" للبخاريّ: مات يوم الجمعة لسبع خلون من شعبان سنة تسع وثلاثين ومائتين. وكذا ذكره غير واحد منهم: الكلاباذي، والجياني، والقراب، والباجي، وابن عساكر في "تاريخه"، وفي كتاب "النبل".

ومع هذا كله أغفله المزي، هو كثير ينقل في ترجمته شيئًا من غير "التاريخ"، حَتَّى لقد نقل منه خبرًا عن حُكماء الهند لا يقتضي رفعة لداود ولا ضعة، وأغفل مثل هذا مع احتياجه إليه، ولأنه لم يقله عن غيره.

وقال ابن قانع: مات ببغداد. وفي كتاب "الوفيات" عن السراج: لست خلون من

_________

(^١) أخرجه ابن أبي شيبة ٧/ ٣٩٠، رقم ٣٦٨٦٢.

(^٢) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ٢٣٩، الثقات لابن حبان ٦/ ٢٨٥، الجرح والتعديل ٣/ ٤١٠، الكامل في الضعفاء ٣/ ٩٤، تهذيب الكمال ٨/ ٣٨٣، تهذيب التهذيب ٣/ ١٥٨.

(^٣) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ٢٤٤، الثقات لابن حبان ٨/ ٢٣٦، الجرح والتعديل ٣/ ٤١٢، الكامل في الضعفاء ٣/ ٩٤، تهذيب الكمال ٨/ ٣٨٨، تهذيب التهذيب ٣/ ١٥٩.

Jilid 2 · hlm. cetak 505