إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

روى عن: وهب بن يحيى العلاف، وأبي عمرو بن خلاد الباهلي روى عنه الطبراني، وقال الدارقطني: ليس بالقوي.

٣٨ - وأحمد بن الخليل بن محمد البستي (^١)

ذكر الحاكم في "تاريخ نيسابور" أنه روى عن أحمد بن عبد اللَّه بن خالد عن الوليد بن مسلم.

٣٩ - وأحمد بن الخليل، أبو علي، من أهل سامراء (^٢)

يروي عن: عبيد اللَّه بن موسى، وشجاع بن الوليد.

ذكره البستي في "الثقات".

ولو تتبعنا هذا حق التتبع لكان جديرًا بأن يكون تصنيفًا على حدة، ولكنَّا نذكر منه ما تيسر، وللَّه المنة والحمد.

٤٠ - أحمد بن زنجويه النسائي، خراساني (^٣)

قَدِمَ مصر، حدث عنه: بقي بن مخلد، قاله مسلمة في كتاب "الصلة"، وأبو داود سليمان بن الأشعث، ذكره أبو علي الجياني في "أسماء شيوخ أبي داود"، رحمهما اللَّه تعالى. ولم يذكره المزي.

٤١ - (د س) أحمد بن سعد بن الحكم (^٤)

عرف بابن أبي مريم الهَمْدَانِيُّ، فيما ذكره في "الزهرة"، وعلم أيضًا عليه علامة البخاري.

وقال مسلمة بن قاسم: اسم أبي مريم: الحكم، وقال غيره: سالم.

قال مسلمة: وأحمد ثقة، روى عنه: بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ.

وفي موضع آخر: أحمد بن سعد بن الحكم، ابن أبي مريم، لا بأس به.

_________

(^١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.

(^٢) انظر: التاريخ الصغير ٢/ ٣٨٧، وتاريخ بغداد ٤/ ١٣٥، وميزان الاعتدال ١/ ٩٦، وخلاصة تذهيب الكمال ١/ ٥، و٦.

(^٣) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.

(^٤) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٣٠٨، وتهذيب التهذيب ١/ ٢٦، وتقريب التهذيب ١/ ٨٩، وخلاصة تذهيب الكمال ١/ ٦.

Jilid 1 · hlm. cetak 121