إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

ومحمد بن مهزم العبدي، وأسود بن عامر شاذان، ويعقوب بن إسحاق الحضرمي.

وقال ابن الأخضر عن البغوي عبد اللَّه بن محمد: كان جدي ثقة، وكان من الأبدال وما خلف في بيته سوى كتبه، ولقد بعنا جميع ما يملك سوى كتبه، فما جابت غير أربعة وعشرين درهمًا.

قال أبو القاسم: ونحن من أهل قرية بخراسان يُقال لها: بغاوة.

قال ابن الأخضر: هذه الحكاية عن البغوي حسنة صحيحة، إلا أن النسبة غريبة؛ لأني سألت جماعة من أهل خراسان عن بغاوة فلم يعرفوها، وذكر لي جماعة منهم أن نسبة البغوي إنما هي إلى قرية كبيرة بين هراة ومرو الروذ تسمى بغشور، وبها جماعة من المحدثين.

ولما ذكره أبو الحسين ابن الفراء في كتاب "الطبقات" سماه: أحمد بن محمد بن منيع بن عبد الرحمن.

١٥٥ - أحمد بن موسى

قال المزي عن أبي القاسم: إن الدارقطني والبرقاني تفردَا بذكره في شيوخ البخاري، وأغفل أن صاحب "الزهرة" ذكره ونسبه مَعْنيا.

وذكره فيهم أبو إسحاق الحبال الحافظ، ومن خطه نقلت، ويشبه أن يكون أحمد بن محمد بن موسى مردويه صاحب كتاب "أولاد المحدثين"، وما إخاله غيره، واللَّه تعالى أعلم، فإن النسائي لما ذكره في أسماء شيوخه نسبه إلى جده، وقال: مروزي لا بأس به.

١٥٦ - (ت س) أحمد بن نصر بن زياد القرشي الزاهد (^١)

قال أبو عبد اللَّه في "تاريخ نيسابور": قرأت بخط أبي عمرو المستلمي: سمعت محمد بن عبد الوهاب يقول: أحمد بن نصر عندي ثقة مأمون، وكان يُقرئ.

وقال زكريا بن حرب: رأيت أخي أحمد بن حرب في المنام، فقال لي: يا أخي؛ اشهد أن قولي في الإيمان قول أحمد بن نصر المقرئ.

روى عن: عبد اللَّه بن محمد الجزري، وزيد ابن أبي موسى المروزي، وأبي عباد يحيى بن عباد الضبعي، ومحمد بن مخلد الحمصي، وإسماعيل بن مسكين.

_________

(^١) انظر: تهذيب الكمال ١/ ٤٩٩، وتهذيب التهذيب ١/ ٤٨.

Jilid 1 · hlm. cetak 190