إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

الطويل رافضي، يحدث عن عثمان مؤذن بني أفصى الشيعي، روى عنه عمار الدهني.

٨١٢ - (عخ) بكير بن عتيق العامري، من أهل الكوفة (^١)

روى عن سالم بن عبد اللَّه، ذكره البستي في جملة الثقات. وقال ابن سعد: حج ستين حُجة، وكان ثقة. وزعم بعض المصنِّفين من المتأخرين أنه مقل.

٨١٣ - (٤) بكير بن عطاء الليثي، الكوفي (^٢)

خرج ابن حبان حديثه في "صحيحه" وكذلك الحاكم أبو عبد اللَّه، وذكره البستي في جملة الثقات. وفي "كتاب الآجري": سُئل أبو داود عن بكير بن عطاء، فقال: ثقة، حدث عنه سفيان وشعبة بحديث أصل من الأصول "الحج عرفة". وقال يعقوب بن سفيان: ثقة، وفي موضع آخر: لا بأس به.

٨١٤ - (ت) بكير بن فيروز الرهاوي (^٣)

ذكره ابن حبان في جملة الثقات. وخرج الحاكم أبو عبد اللَّه حديثه في "صحيحه".

ولهم شيخ يقال له:

٨١٥ - بكير بن فيروز (^٤)

وهو ابن الأخنس الذي قدمناه قبل، نبهنا عليه هنا للتمييز.

٨١٦ - (م ت س) بكير بن مسمار الزهري، أخو مهاجر بن مسمار مدني (^٥)

قال ابن حبان في كتاب "الثقات": وليس هذا بكير بن مسمار الذي يروي عن الزهري، ذاك ضعيف، ومات بكير هذا سنة ثلاث وخمسين ومائة. وقال في كتاب "المجروحين": روى أبو بكر الحنفي، وقد قيل: إنه بكير الدامغاني الذي يروي عن مقاتل بن حيان، وهو قليل الحديث، وليس هو أخو مهاجر بن مسمار، ذاك مدني ثقة.

_________

(^١) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٤٨، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.

(^٢) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٤٩، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.

(^٣) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٥٠، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.

(^٤) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٥٠، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.

(^٥) انظر: تهذيب الكمال ٤/ ٢٥١، تهذيب التهذيب ١/ ٢٤٩.

Jilid 1 · hlm. cetak 565