إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

يروي عن أنس. روى عنه معان بن رفاعة، وسابق الرقي. قاله ابن أبي حاتم. وقال: سألت أبي عنه، فقال: شيخ منكر الحديث، ليس بالقوي. وقال ابن حبان: يروي عن عائشة، روى عنه المعافى بن عمران، منكر الحديث على قِلته، يأتي بالأشياء التي لا تشبه حديث الأثبات، روى عن أنس، عن النبي ﷺ: "إذا مُدح العاصي اهتز العرش".

قال المزي في كتاب "الأطراف" -وأغفله هنا، فلم يذكره ولم ينبه عليه-: روى عن أنس حديث: "لا تجتمع أُفتي على ضلالة"، رواه النسائي، عن سعيد بن عثمان، أنبا عصام بن خالد الحضرمي، ثنا معان، عن حازم به. وزعم في "الكنى" أن ابن ماجه روى له وحده؛ فينظر، واللَّه تعالى أعلم.

١١٣٤ - (س ق) حاضر بن المهاجر الباهلي، أبو عيسى (^١)

خرج أبو حاتم ابن حبان حديثه في "صحيحه"، وذكره في جملة الثقات، وكذلك ابن خلفون، وصحح الحاكم حديثه.

١١٣٥ - (خ م) حامد بن عمر بن حفص، ابن أبي بكرة الثقفي (^٢)

قال صاحب "زهرة المتعلمين": روى عنه البخاري ستة أحاديث، ومسلم سبعة أحاديث.

١١٣٦ - (د) حامد بن يحيى بن هانئ البلخي، أبو عبد اللَّه، نزيل طرسوس (^٣)

قال ابن يونس في "تاريخ الغرباء": توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين، يوم الاثنين لست ليال خلون من شهر رمضان. وقال أبو حاتم ابن حبان: كان ممَّن أفنى عمره بمجالسة ابن عيينة، وكان من أعلم أهل زمانه بحديثه. وخرج حديثه في "صحيحه"، عن إبراهيم ابن أبي أمية، عنه. وكذلك أبو علي الطوسي، والحاكم أبو عبد اللَّه، عن

_________

(^١) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٠٩، الثقات ٦/ ٢٤٨، الجرح والتعديل ٣/ ٣١٧، تهذيب الكمال ٥/ ٣٢١، تهذيب التهذيب ١/ ٣٤٢.

(^٢) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٢٥، الثقات ٨/ ٢١٨، الجرح والتعديل ٣/ ٣٠٠، تهذيب الكمال ٥/ ٣٢٤، تهذيب التهذيب ١/ ٣٤٣.

(^٣) انظر: التاريخ الكبير ٣/ ١٢٥، الثقات ٨/ ٢١٨، الجرح والتعديل ٣/ ٣٠٠، تهذيب الكمال ٥/ ٣٢٥، تهذيب التهذيب ١/ ٣٤٣.

Jilid 2 · hlm. cetak 181