إكمال تهذيب الكمال - ط العلمية

الفلاس، والمدايني -فيما ذكره أبو سليمان بن نصر- ويعقوب بن سفيان الفسوي في "تاريخه الكبير"، وإسحاق القراب، وأحمد بن علي الأصبهاني في "شيوخ مسلم"، وأبو ذر فيما ذكره أبو الوليد في كتاب "الجرح والتعديل"، وأبو العرب لما ذكره في "الضعفاء"، وأبو أحمد الحاكم، في كتاب "الكنى".

الثاني: لم أر قديمًا تابع أبا حاتم، واللَّه أعلم.

وفي تاريخ أبي سعيد بن يونس: روى عنه زمعة بن عراي، وحسَّان بن غالب، وفي قول الْمِزِّي: قاله أحمد والبخاري. نظر؛ لأنَّ البخاري لم يقله اجتهادًا، وإِنَّمَا قاله تقليدًا لأحمد، كذا قاله في غير ما موضع، وكذا نقله غير واحد، فالقولان واحد على هذا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الساجي -وذكر في الشاميين-: في حديثه ضعف، وقال العجلي: يكتب حديثه، وليس بالقوي، وذكره أبو حفص البغدادي وابن خلفون في جملة "الثقات"، وقال: قال أبو الفتح الأزدي: يتكلمون فيه، روى عن العلاء مناكير، والعلاء حديثه معروف.

١٤٤١ - (د) حَفْصُ بن هَاشِم بن أَبِي وقاص، أخو هَاشِم بن هَاشِم (^١)

لم أر ذِكْره في كتاب نسب ولا تاريخ، واللَّه تعالى أعلم.

١٤٤٢ - (س) حَفْصُ بن الْوَلِيد بن سيف بن عبد اللَّه بن الحارث، أَبُو بَكْرٍ الْمِصْرِيُّ، أميرها من قبل هشام بن عبد الملك (^٢)

قال أبو سعيد ابن يونس: هو حفص بن الوليد بن سيف بن عبد اللَّه بن الحارث بن حبل بن كليب بن عوف بن معاهر بن عمرو بن زيد بن مالك بن زيد بن الحارث بن عمرو بن حجر بن قيس بن كعب بن سهل بن زيد بن حضرموت الحضرميّ.

قال ابن يونس: حدَّثني أبي، عن جدِّي، نا ابن وهب، نا الوليد أن حفص بن الوليد -أول وُلاة مصر- أمر بقسم مواريث أهل الدية على قسم مواريث المسلمين، وكانوا قبل حفص يقسمون مواريثهم بقسم أهل دينهم، وذكره ابن خلفون في جملة "الثقات"، وذكر أبو عمر الكِندي أنَّه كان على شرط الحر فشكاهُ عبد اللَّه بن الحبحاب إلى هشام الحر وولَّى حفصًا، فقال عبيد اللَّه: إنك لم تعزل الحر إذ وليت

_________

(^١) انفرد بترجمته صاحب الإكمال.

(^٢) انظر: تهذيب الكمال ٧/ ٧٨، تهذيب التهذيب ٢/ ٣٦٢.

Jilid 2 · hlm. cetak 398