الكمال في أسماء الرجال

روى عنه: مَرْوان بن عبد الحميد، ويعقوب بن عبد الرحمن الزُّهري، وخالد بن إلياس، وشريك بن عبد الله بن أبي نَمِر، وأبو بكر ابن عبد الله بن أبي سَبرة، وسُلَيْمان بن بلال.

وإسماعيل هذا عَمّ إسماعيل بن أمية، وأبوه عمرو يلقب: الأشدق، وهو الذي غلب على دمشق أيام عبد الملك بن مروان، ثم قتله عبد الملك، وكان إسماعيل مع أبيه لما غلب على دمشق ثم سيره عبد الملك إلى الحجاز، ثم سكن الأَعْوص واعتزل أمر السلطان.

وقال الزُّبير بن بَكَّار في تسمية ولد عمرو بن سعيد: إسماعيل، ومحمد، وأم كُلْثُوم، وأُمُّهم: أم حبيب بنت حُرَيث بن سُلَيْم، من بني عُذْرَة، كان إسماعيل يَسْكُن الأعوص شرقي المدينة على بضعة عشر ميلًا، وكان له فضل، لم يتلبس بشيء من سلطان بني أميَّة.

قال الزبير: حدثني غير واحد أن عمر بن عبد العزيز قال: لو كان لي أن أعهد ما عدوت أحد رجلين: صاحب الأعوص -يريد إسماعيل بن عمرو-، أو أعمش بني تيم -يريد القاسم بن محمد-.

قال ابن سعد: قيل له ليالي قَدِمَ داودُ بنُ عليٍّ: لو مَضَيْتَ (^١). قال: لا والله ولا طَرْفة عين. وكان خيرًا فاضلًا. وقيل لدواد: ليس بك حاجة أن يتفرغ لك إسماعيل في الدعاء. فتركه ولم يَعْرض له، وعَرَض لإسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسي فحبسهما بالمدينة.

قال محمد بن عمر: كان عابدًا منقطعًا قد اعتزل؛ فنزل الأَعْوَص.

روي له: ابن ماجه.

_________

(^١) كذا في النسخ، ونقله المزي: "لو تغيَّبتَ"، وكذا وقع في "الطبقات" (١/ ٢١٥).

Jilid 3 · hlm. cetak 291