الكمال في أسماء الرجال

قال أبو حاتم: شيخ دمشقي، يُكْتَبُ حديثه ولا يُحْتَجُّ به.

قال ابن عدي: وابن سميع (^١) دمشقي لا بأس به، وله أحاديث حسَّان عن عبيد الله، ورَوْح، وجماعة من الثقات، وهو حسن، والذي أُنكر عليه حديث مقتل عثمان، لم يسمعه من ابن أبي ذِئْب.

وقال أبو حفص عمر بن أحمد بن شاهين: هو شيخ من أهل الشام، ثقة.

وقال أبو حاتم بن حِبَّان فيما حكاه أبو الفَضْل المَقْدِسي عنه (^٢): هو مستقيم الحديث إذا بَيَّن السَّمَاع في خبره.

روي له: أبو داود، والنَّسَائي، وابن ماجه.

[١١٤٢] محمد بن عيسى البَغْدَادِيّ النَّقَّاش، أبو جعفر، مولى عمر بن عبد العزيز (^٣).

روى عن: شَبابة بن سَوَّار، وداود بن مِهْرَان الدَّبَّاغ، ويحيى بن أبي بُكَيْر الكِرْماني، ومكي بن إبراهيم البَلْخِي، ويزيد بن هارون، وعبد الله ابن أبي عِلاج المَوْصِليِّ.

روى عنه: النَّسَائي، وإبراهيم بن عبد الرحمن بن مَرْوان، والحسين ابن عبد الله بن يزيد الرَّقِّي، وعبد الرحيم بن عُمر المازنيُّ، والقاسم بن عيسى العَطَّار.

[١١٤٣] محمد بن عُيَيْنَة -بالياء باثنتين من تحتها- الشَّامِيُّ المِصِّيصيُّ الفَزَارِيُّ (^٤).

_________

(^١) هو المترجم، فتمام اسمه: محمد بن عيسى بن القاسم بن سميع.

(^٢) وهو في "الثقات" (٩/ ٤٣).

(^٣) "تهذيب الكمال" (٢٦/ ٢٦٤).

(^٤) "تهذيب الكمال" (٢٦/ ٢٦٤).

Jilid 2 · hlm. cetak 361