Maktabahالعقيدة
الكشف المبدي
محمد بن حسين الفقيه (w. 1355 H)
Mulai membaca406 halaman
الكتاب: الكَشْف المُبْدِي لتمويه أبي الحسن السُّبكيّ، تكملة «الصّارم المنكي» المؤلف: محمد بن حسين بن سليمان بن إبراهيم الفقيه (ت ١٣٥٥ هـ) دراسة وتحقيق: د صالح بن علي المحسن، د أبو بكر بن سالم شهال أصل التحقيق: رسالتا ماجستير للمحققَيْن الناشر: دار الفضيلة - الرياض الطبعة: الأولى ١٤٢٢ هـ - ٢٠٠٢ م عدد الصفحات: ٤٤٠ [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
Daftar isi
- ترجمة المؤلفhlm. 2
- المبحث الأول: اسمه ونسبه ومولده ونشأتهhlm. 2
- المبحث الثاني: صفاتهhlm. 4
- المبحث الثالث: أنموذجه اليوميhlm. 6
- المبحث الرابع: أسرته ومسكنهhlm. 7
- المبحث الخامس: حياته العلميةhlm. 8
- المبحث السادس: مكانته العلمية وثناء أهل العلم عليهhlm. 10
- المبحث السابع: طريقته في دروسهhlm. 12
- المبحث الثامن: شيوخهhlm. 13
- المبحث التاسع: تلاميذهhlm. 16
- المبحث العاشر: مؤلفاته ومكتبتهhlm. 18
- المبحث الحادي عشر: عقيدته وجهوده في نشرهاhlm. 19
- المبحث الثاني عشر: مذهبهhlm. 21
- المبحث الثالث عشر: وفاتهhlm. 21
- مقدمة المؤلفhlm. 22
- سبب تأليف ابن عبد الهادي كتابه الصارمhlm. 23
- سبب تأليف المؤلف لهذا الكتابhlm. 23
- في زيارة القبورhlm. 24
- تقسيم المعترض - السبكي - زيارة القبور إلى أربعة أقسامhlm. 24
- جواب المؤلف على تقسيم السبكي للقبورhlm. 26
- بيان زيارة القبور الشرعيةhlm. 27
- مذهب شيخ الإسلام في زيارة القبورhlm. 29
- بعض ما يفعله عباد القبور عندقبورهمhlm. 31
- ذكر بعض العلماء الذين ألفوا في الزيارة الشرعية والبدعيةhlm. 32
- أحوال من جاء بعد السبكي ممن وافقه في قولهhlm. 36
- بعض المصائب التي تحصل بسبب التعصب للأئمةhlm. 37
- من سموا أنفسهم علماء الفقه والفروعhlm. 40
- بيان أن السلف لم يختلفوا في العقائد وإن اختلفوا في الفروع الفقهيةhlm. 55
- بيان التفرق والاختلاف المذمومينhlm. 55
- أمثلة لما قدم فيه قول الإمام على الحديث الصحيحhlm. 58
- جزاء من ترك الكتاب والسنةhlm. 62
- الرد على الصوفيةhlm. 67
- ذكر من مدح الصوفية ودافع عنهمhlm. 70
- الرد على من تنقص الكتاب والسنة وقال إنهما لا يفيان بحال الناس اليومhlm. 71
- بيان أن الله قد تكفل لدينه بالحفظhlm. 74
- الطريق لمن أراد نهج النبي والصحابةhlm. 78
- الحكمة من زيارة القبور ومعنى التبركhlm. 83
- حقيقة الخلاف بين شيخ الإسلام والسبكيhlm. 86
- الرد على السبكي في أن قبور الأنبياء تزار للتبرك بهاhlm. 87
- السفر لزيارة القبورhlm. 90
- أدلة السبكي على أن السفر لزيارة القبور قربةhlm. 90
- الرد على قول السبكي أن السفر لزيارة القبور قربةhlm. 92
- خلاصة الكلام في قوله تعالى: ﴿ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم ...﴾ الآيةhlm. 100
- نقض استدلال السبكي بحديث: "من زار قبري ... "hlm. 102
- أقول أهل العلم في مسلم بن سالم الجهنيhlm. 106
- بيان بعض المفاسد التي تحصل بسبب الأحاديث الضعيفةhlm. 110
- ذكر بعض الكتب التي لم يتحاش مؤلفوها من أراد الأحاديث الضعيفة فيهاhlm. 113
- خلاصة القول في زيارة قبر الرسول - ﷺ -hlm. 117
- نقض دليل القياس الذي توهمه المعترض- السبكي-hlm. 119
- الرد على المعترض- السبكي- في حكاية الإجماع وأن الناس لا يسافرون إلا لزيارة قبر الرسول - ﷺ -hlm. 124
- تقسيم المؤلف السفر وشد الرحل إلى ثلاثة أقسامhlm. 131
- السبب الذي أدى شيخ الإسلام للكلام على مسألة شد الرحلhlm. 134
- الجواب عن قول السبكي: إن الناس لا يقصدون بسفرهم إلا زيارة القبر فقطhlm. 136
- مناقشة المؤلف ابن الصلاح في قوله: لا يجوز تقليد غير الأئمة الأربعةhlm. 140
- الجواب عن الأصل الخامس الذي ذكره السبكي وهو وسيلة القربة قربةhlm. 141
- ذكر بعض العلماء الذين ناقشوا شبه السبكيhlm. 142
- الفرق بين قبر الرسول وقبر غيرهhlm. 145
- كلام شيخ الإسلام في الزيارةhlm. 147
- لم يكن السفر إلى القبور موجودا في القرون الثلاثةhlm. 148
- الكلام على أحاديث: "من زارني "، و"من زارني وزار أبي "hlm. 148
- إبطال القياس في أن زيارة الميت مثل زيارة الحيhlm. 149
- بيان أن عامة الأدلة التي استدل بها السبكي قد أخذها من القاضي الإخنائيhlm. 150
- كلام شيخ الإسلام في إبطال قياس زيارة الميت على زيارة الحيhlm. 151
- الكلام على رجال حديث: "من زارني بعد مماتي"hlm. 152
- بيان ما يفعله بعض الجهلة عند قبر الرسول - ﷺ -hlm. 154
- لا يمكن زيارة قبر الرسول لعامة الناس كما تزار القبورhlm. 156
- افتراء السبكي على شيخ الإسلام وأنه يمنع من زيارة القبور عموماhlm. 161
- السبكي يجوز التبرك بالموتىhlm. 162
- كلام العلامة البركوي في زيارة القبورhlm. 164
- شرح المؤلف لحديث: "لا تشد الرحال ... "hlm. 166
- كلام المؤلف على أقسام السفرhlm. 167
- دفاع المؤلف عن ابن بطة الذي شنع عليه السبكيhlm. 172
- قصر المؤلف للخلاف في شد الرحل على الصلاة في المسجدhlm. 175
- سبب قيام العلماء على شيخ الإسلامhlm. 176
- أمثلة لبعض جنايات السبكي وأضرابه على كتاب اللهhlm. 181
- مناقشة المؤلف لمنافاة علو الله من خلال حديث الجاريةhlm. 183
- جناية أرباب الحيل على الشرع.hlm. 186
- وصية المؤلف لن يريد السعادة في الدنيا والآخرةhlm. 189
- ذم ابن حجر الهيتمي لشيخ الإسلامhlm. 191
- بعض الكتب التي ترجمت لشيخ الإسلامhlm. 191
- رد المؤلف- القيم- على ابن حجر الهيتميhlm. 194
- افتراء ابن بطوطة على شيخ الإسلام في وصفه لنزول الله ﷿.hlm. 204
- رد المؤلف على ابن بطوطةhlm. 205
- بيان أن ما عليه أهل النفي والتعطيل ليس هو مذهب الأشعريhlm. 208
- في التوسل والاستغاثةhlm. 210
- ادعاء السبكي أن الاستغاثة والتوسل والتشفع من الأمور الحسنة، والجواب على ذلكhlm. 210
- توسل عمر بالعباس دليل على عدم جواز التوسل بالرسول - ﷺ - بعد موتهhlm. 210
- حديث الأعمى في التوسل والكلام حولهhlm. 212
- الكلام على الحديث الأول مما استدل به السبكيhlm. 213
- توسل آدم بالنبي - ﷺ - لما اقترف آدم الخطيئةhlm. 213
- تخريج هذا الحديث وكلام أهل الفن فيه، وموقفهم من تصحيح الحاكمhlm. 215
- ذكر ما ورد في تفسير الكلمات التي تلقاها ادمhlm. 216
- الكلام في عبد الرحمن بن زيد بن أسلم راوي حديث توسل آدمhlm. 219
- شرع من قبلنا وكلام ابن تيمية في ذلكhlm. 222
- الكلام على الحديث الثاني مما استدل به السبكيhlm. 225
- تعصب ابن حجر المكي على ابن تيمية ورميه بالتشبيه ودفاع ملا علي القاري عنهhlm. 225
- الفرق بين الاستغاثة والتوسل، وبيان خطأ من ادعى أنهما بمعنى واحدhlm. 226
- فصل: في معنى حديث الأعمى، نقل عن الألوسيhlm. 227
- لفظ التوسل فيه إجمال واشتراك، بيان ذلك من كلام ابن تيميةhlm. 229
- اختيار المصنف في قضية التوسل وبيان خطئهhlm. 230
- فتوى الشيخ محمد عبده في التوسل وبيان أنه ممنوعhlm. 231
- فصل: في قصة عثمان بن حنيف مع الأعمى وبيان ضعفهاhlm. 233
- فصل: في كلام الشيخ عبد اللطيف آل الشيخ من رده على العراقي والقبوريةhlm. 235
- قولهم: إنهم وسائل لا أنهم فاعلون حقيقة والرد على ذلك من وجوه:hlm. 235
- الوجه الأول: أن الله خلقنا لعبادته وتوحيدهhlm. 235
- الوجه الثاني: قولهم: إنهم مجرد وسائط هو قول المشركينhlm. 236
- الوجه الثالث: أمر الله بالالتجاء إليه وحدهhlm. 237
- الوجه الرابع: أن الله دعا الناس إلى عبادته بعد ما قررهم بربوبيتهhlm. 238
- الوجه الخامس: أنه لا فلاح ولا سعادة إلا باتخاذ الله إلها ورباhlm. 240
- الوجه السادس: أن الشريعة جاءت بسد الذرائع وشنعت على الشرك الأصغر، فمن باب أولى الشرك الأكبرhlm. 241
- الوجه السابع: النهي عن الغلوhlm. 243
- الوجه الثامن: الالتجاء إلى غير الله سوء ظن باللهhlm. 244
- المخالفون في الأسماء والصفات لم يقدروا الله حق قدرهhlm. 246
- الوجه التاسع: أن القول بجواز الاستغاثة بغير الله تقول على الله بغير علمhlm. 251
- الموتى لا يعلمون بحال من يسألهمhlm. 256
- أفعال العباد حقيقة وليست مجازيةhlm. 260
- الاستغاثة بغير الله فيما يقدر عليه جائزة اتفاقاhlm. 260
- فصل: في الفروق بين بعض الألفاظ المشتبهةhlm. 267
- مقالات بعض الغلاة في الاستغاثة بغير اللهhlm. 267
- قول البوصيري وغيرهhlm. 267
- نقل من كلام الشيخ الألوسي من رده على النبهانيhlm. 267
- من شبه القبورية: أنهم لا يعتقدون في الأموات الخلق والإيجاد بل هم وسائط وشفعاءhlm. 270
- نقل أقوال الحنفية في التوسلhlm. 273
- حديث: "اللهم إني أسألك بحق السائلين "، وبيان ضعفه، وتوجيههhlm. 273
- تعريف العبادة لغة واصطلاحاhlm. 275
- أصل العبادة ومراتب العبودية، وأنواعهاhlm. 277
- الواجب توحيد الله بالقلب والجوارحhlm. 278
- رسالة الدر النضيد للشوكانيhlm. 281
- معنى الاستغاثةhlm. 282
- معنى الاستغاثة والتشفعhlm. 283
- رأي العز بن عبد السلام في التوسل.hlm. 286
- قول الشوكاني بجواز التوسل وبيان خطئهhlm. 286
- اعتقاد العوام بأهل القبورhlm. 288
- جاءت الشريعة بالمنع من الشرك الأصغر، فما لكم بالشرك الأكبر؟!hlm. 288
- الرقى والتمائمhlm. 288
- الذبح لغير اللهhlm. 292
- الحلف بغير الله والتفصيل في هذه القضيةhlm. 293
- النهي عن اتخاذ القبور مساجدhlm. 296
- بيان ضعف النهي عن اتخاذ السرج على المساجد وتوضيح أنه منهي عنه بأصول الشريعةhlm. 298
- قصة فيها بيان أن الغلو يورث الشركhlm. 299
- شرك قوم نوح سببه الغلو في الصالحينhlm. 299
- إتيان الكهان والعرافينhlm. 300
- النهي عن قول: مطرنا بنوء كذاhlm. 301
- النهي عن قول: ما شاء وشئتhlm. 302
- تفسير قوله تعالى: ﴿فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون﴾hlm. 302
- النهي عن تصوير ذوات الأرواحhlm. 304
- النهي عن رفع القبورhlm. 305
- النهي عن الغلو في رسول الله - ﷺ -hlm. 305
- المشركون أقروا بخلق الله وتدبيره وأشركوا بالعبادةhlm. 306
- بيان اشتراك المشركين والقبوريين في الفعل وشبه تعليلهم واحدةhlm. 308
- الدعاء هو العبادةhlm. 309
- الواجب على من رأى أناسا يدعون غير اللهhlm. 314
- طلب الدعاء من الحي جائزhlm. 316
- شبهة القبورhlm. 316
- نماذج لما وقع فيه الغلاة من الالتجاء لغير اللهhlm. 317
- من أسباب الوقوع في الشرك إطباق الناس وتوارث الأجيالhlm. 319
- التقليد للأئمة يورث الغلو فيهم والعصمة لهمhlm. 320
- ما نسب للصنعاني من أنه رجع عن مدحه للشيخ ابن عبد الوهاب وبيان ضعفه وبطلانهhlm. 323
- شبهة وجوابها: هل دعاء الأموات شرك اعتقادي أم عملي؟hlm. 324
- الرد على ما نسب للصنعاني من شبه-hlm. 324
- تقسيم ابن القيم الكفر إلى: عملي واعتقاديhlm. 325
- الشرك الأكبرhlm. 330
- الشرك الأصغرhlm. 332
- كلام الأئمة في التحذير من دعاء غير اللهhlm. 333
- كلام ابن تيمية وابن عقيل الحنبليhlm. 333
- كلام ابن القيم وقاسم ابن قطلوبغا الحنفيhlm. 333
- قول النووي وابن حجر المكيhlm. 334
- نقل عن ابن تيميةhlm. 334
- سورة الفاتحة كل آية فيها تفيد التوحيد والإخلاصhlm. 338
- حكم زيارة القبور وشد الرحل إليها.hlm. 340
- الدعاء عند القبرhlm. 342
- أنواع الزائرين للقبورhlm. 343
- في حياة الأنبياء في قبورهمhlm. 344
- باب في حياة الأنبياء في قبورهمhlm. 344
- الرد على السبكي في إيراده لهذا الباب في كتابهhlm. 344
- الرد عليه في نوع الحياة التي نثبتها للأنبياءhlm. 346
- نقل من نونية ابن القيم بحياة الأنبياءhlm. 350
- مراد السبكي من القول بحياة الأنبياء في قبورهم.hlm. 351
- فصل: فيما احتجوا به على حياة الرسل في القبورhlm. 353
- فصل: الجواب عما احتجوا بهhlm. 354
- نوع الحياة التي نثبتها للأنبياءhlm. 359
- عرض الأعمال على رسول الله - ﷺ - وعلى الأقاربhlm. 360
- أمور الغيب لا تعلم إلا بالنصوصhlm. 361
- الأرواح مخلوقة.hlm. 362
- القبوريون يزعمون خروج أوليائهم من القبور وقضاءهم لحوائج الناسhlm. 362
- باب الشفاعة: الشفاعة المثبتة والمنفيةhlm. 364
- المقام المحمود ورأي المؤلف فيهhlm. 365
- في الأسماء والصفاتhlm. 367
- فصل: في عقيدة المؤلف في الأسماء والصفاتhlm. 367
- الكتاب والسنة هما الحجة في العقائد وغيرها.hlm. 367
- أدلة الصفات من الكتاب- دليل الاستواء.hlm. 368
- أدلة العلو وأن الله في السماءhlm. 369
- صفة الإتيان والمجيء والصوتhlm. 369
- صفه النفس واليدين والساقhlm. 370
- صفة الرحمة والحب والرضى والغضب.hlm. 371
- صفة التعجب والسخط والرأفةhlm. 371
- أدلة الصفات في السنةhlm. 373
- صفة الأصابعhlm. 376
- صفة اليد والنزول والضحكhlm. 376
- صفة الفرحhlm. 377
- صفة الغيرةhlm. 378
- صفة العين والمنادةhlm. 379
- أهم المراجع في عقيدة السلفhlm. 379
- أحاديث أخرى فيها بعض الصفاتhlm. 381
- صفة الحب والكلام لله تعالىhlm. 381
- فصل: في أقوال الصحابة والتابعين والأئمة المجتهدينhlm. 383
- قول أبي بكر الصديق ﵁hlm. 383
- فصل: في ذكر أقوال الأئمة الأربعةhlm. 384
- قول أبي حنيفةhlm. 384
- فصل: في قول مالك والمالكيةhlm. 386
- فصل: في قول الشافعي وأتباعهhlm. 389
- فصل: في قول أحمد بن حنبل وأصحابهhlm. 391
- فصل: في أقوال المفسرينhlm. 394
- فصل: في أقوال الصوفيةhlm. 395
- قول عبد القادر الجيلانيhlm. 395
- فصل: حكم من جحد الصفاتhlm. 396
- فصل: كثير من المتأخرين على غير عقيدة السلفhlm. 397
- فتوى ابن حجر المكي الهيتمي في معتقد عقيدة السلفhlm. 397
- ذكر بعض من رجع عن علم الكلامhlm. 399
- ذكر بعض ما قاله الأشعريhlm. 400
- الإمام اليافعي يرد على السبكي شعراhlm. 402
- فصل: في ذم التأويلhlm. 404
- دعاء بالهداية والختامhlm. 405