صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

٥٦ - بَابُ إِمَامَةِ الْمَفْتُونِ (^١) وَالْمُبْتَدِعِ (^٢)

وَقَالَ الْحَسَنُ (^٣): صَلِّ وَعَلَيْهِ بِدْعَتُهُ (^٤).

٦٩٥ - وَقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ (^٥): حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ (^٦) قَالَ: حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ (^٧)، عَنْ حُمَيدِ بْنِ عَبدِ الرَّحْمَنِ (^٨)، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَدِيِ بْنِ الْخِيَار: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ، فَقَالَ: إِنَّكَ إِمَامُ عَامَّةٍ (^٩)، وَنَزَلَ بِكَ مَا تَرَى، ويُصَلِّي لَنَا إِمَامُ فِتْنَةٍ،

[النسخ]

"وَقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ" في صـ: "وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إسْمَاعِيل: وَقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ"، وفي نـ: "وَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ: وَقَالَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ". "ابْنِ الْخِيَارِ" كذا في عسـ، قتـ، ذ، وفي نـ: "ابْنِ خِيَارٍ". "فَقَالَ: إنَّكَ " في نـ: "قَالَ: إنَّكَ".

===

(^١) قوله: (إمامة المفتون) أي: الذي دخل في الفتنة وخرج على الإمام، ومنهم من فَسَّره بما هو أعمّ من ذلك، و"المبتدع " أي: من اعتقد شيئًا مما يخالف أهل السنة والجماعة، "فتح الباري" (٢/ ١٨٨).

قال العيني: المفتون من ذهب عقله وماله، والمضل عن الحق يقالُ له الفاتن، هكذا فسَّره الكرماني، والله تعالى أعلم، "عيني" (٤/ ٣٢٠).

(^٢) بالضلالة.

(^٣) "قال الحسن" البصري.

(^٤) والمراد بالبدعة: الضلالة.

(^٥) "محمد بن يوسف" الفريابي.

(^٦) "الأوزاعي" عبد الرحمن بن عمرو.

(^٧) "الزهري" هو محمد بن مسلم بن شهاب.

(^٨) ابن عوف.

(^٩) بالإضافة أي: إمام جماعة، "ع" (٤/ ٦٩٥).

Jilid 2 · hlm. cetak 285