صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ (^١) قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيكَةَ (^٢)، عَنْ عُقْبَةَ (^٣) قَالَ: صَلَّيتُ وَرَاءَ النَّبِيِّ - ﷺ - بالْمَدِينَةِ الْعَصرَ، فَسَلَّمَ فَقَامَ مُسْرِعًا، فَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ إِلَى بَعْضِ حُجَرِ نِسَائِهِ، فَفَزِعَ النَّاسُ (^٤) مِنْ سُرْعَتِهِ، فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ، فَرَأى أَنَّهُمْ قَدْ عَجِبُوا مِنْ سُرْعَتِهِ، فَقَالَ: "ذَكَرْتُ شَيْئًا مِنْ تِبْرٍ (^٥) عِنْدَنَا، فَكَرِهْتُ أَنْ يَحْبِسَنِي (^٦)، فَأَمَرْتُ بِقِسْمَتِهِ". [أطرافه: ١٢٢١، ١٤٣٠، ٦٢٧٥، أخرجه: س ١٣٦٥، تحفة: ٩٩٠٦].

١٥٩ - بَابُ الانْفِتَالِ (^٧) وَالانْصِرَافِ عَنِ الْيَمِينِ وَالشِّمَالِ

وَكَانَ أَنَسُ (^٨) بْنُ مَالِكٍ يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ، وَيَعِيبُ عَلَى

[النسخ]

"فَقَامَ" كذا في ص، حـ، سـ، وفي سـ: "ثُمَّ قَامَ". "فَخَرَجَ عَلَيْهِم" في عسـ: "فَخَرَجَ إلَيهِمْ". "قَدْ عَجِبُوا" كذا في هـ، وفي نـ: "عَجِبُوا". "بِقِسْمَتِهِ " في عسـ، ذ: "بِقَسْمِهِ". "ابْنُ مَالِكٍ " ثبت في ذ.

===

(^١) " عمر بن سعيد" هو ابن أبي حسين النوفلي المكي.

(^٢) "ابن أبي مليكة" هو عبد اللّه بن عبيد اللّه.

(^٣) "عقبة" هو ابن الحارث النوفلي.

(^٤) أي: خافوا.

(^٥) قوله: (تِبْرٍ …) إلخ، التِّبْرُ ما كان من الذهب غير مضروب، وفي رواية أبي عاصم: "تبرًا من الصدقة". فيه إباحة التخطي رقابَ الناس لأجل الضرورة، كرعاف وحرقة بول وغائط وما أشبه ذلك، "عمدة القاري" (٤/ ٦٢٧).

(^٦) أي: يشغلني التفكر فيه عن التوجه والإقبال على اللّه تعالى، "ع" (٤/ ٦٢٧)، "تو" (٢/ ٨٠٨).

(^٧) "باب الانفتال" أي الاستقبال إلى المأمومين، "قس" (٢/ ٥٨٥).

(^٨) "وكان أنس" وصله مسدد في "مسنده الكبير".

Jilid 2 · hlm. cetak 463