صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

النَّاسُ بِتَكْبِيرِهِمَا وَكَبَّرَ مُحَمَّدُ (^١) (^٢) بْنُ عَلِيٍّ خَلْفَ النَّافِلَةِ.

٩٦٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَرْعَرَةَ (^٣) قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (^٤)، عَنْ سُلَيْمَانَ (^٥)، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ (^٦)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قَالَ: "مَا الْعَمَلُ (^٧) فِى أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنها فِي هَذِهِ (^٨) "،

[النسخ]

"مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنها فِي هَذِهِ" كذا في عسـ، صـ، قتـ، وفي مه، هـ: "مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامِ العشرِ أَفْضَلَ مِنَ العَمَلِ فِي هَذِهِ"، وفي هـ، ذ: "مَا الْعَمَلُ فِي أَيَّامٍ أَفْضَلَ مِنْها فِي هَذَا العَشْرِ".

===

= ما يضيف إلى الترجمة ما له أدنى ملابسة استطرادًا، وقال في "الفتح": الظاهر أنه أراد تساوي أيام التشريق بأيام العشر لجامع ما بينهما من أعمال الحجِّ، قاله القسطلاني (٢/ ٧٤٧ - ٧٤٨).

(^١) الباقر.

(^٢) قوله: (كبَّرَ محمد. . .) إلخ، أي: في أيام التشريق، كما صرّحه الدارقطني في رواية موصولًا، وقال السفاقسي: لم يتابع محمدًا على هذا أحد، وعن بعض الشافعية: يكبِّرُ عقيب النوافل والجنائز على الأصحِّ، وعن مالك قولان، والمشهور أنه يختصّ بالفرائض، وقال ابن بطال: وهو قول الشافعي وسائرِ الفقهاء: لا يرون التكبير إِلَّا خلف الفريضة، وبه قال أبو حنيفة، وهو المشهور عن أحمد، "ع" (٥/ ١٨٤).

(^٣) السامي البصري.

(^٤) "شعبة" تقدم.

(^٥) "سليمان" هو ابن مهران الأعمش.

(^٦) "مسلم البطين" كوفي، لقب به لعظم بطنه.

(^٧) يشمل أنواع العبادات.

(^٨) أي: العشر الأول، "قس" (٢/ ٧٤٨).

Jilid 2 · hlm. cetak 598