٢٣ - كتاب الجنائز › ٤٥ - باب ما ينهى عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك
وَكَانَ عُمَرُ يَضْرِبُ (^١) فِيهِ بِالْعَصَا، وَيَرْمِي بِالْحِجَارَةِ، وَيَحْثِي (^٢) بِالتُّرَابِ. [أخرجه: م ٩٢٤، تحفة: ٧٠٧٠].
١٣٠٥ - حَدَّثَنَا محَمَّدُ بْن عَبْدِ اللهِ بْنِ حَوْشَبٍ (^٣) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ (^٤) قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ (^٥) قَالَ: أخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ (^٦) قَالَتْ: سَمِعْتُ عَائِشَةَ تَقُولُ: لَمَّا جَاءَ قَتْلُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ (^٧) وَجَعْفَرٍ (^٨) وَعَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ (^٩)، جَلَسَ النَّبِيُّ -ﷺ- يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ،
[النسخ]
"عَنِ النَّوْحِ" في عسـ، [ذ]: "مِنَ النَّوْحِ".
===
(^١) قوله: (وكان عمر يضرب) عطف على لفظ "اشتكى"، فيكون موصولًا بالإسناد المذكور إلى ابن عمر، إنما كان عمر رضي الله عنه يضرب بعد الموت لقوله -ﷺ-: "فإذا وجب فلا تبكين باكية". في حديث "الموطأ" [ح: ٥٤٠]: وكان عمر رضي الله عنه يضربهن أدبًا لهن لأنه كان الإمام، قاله الداودي، وقال غيره: إنما كان يضرب في بكاء مخصوص، وقبل الموت وبعده سواء، وذلك إذا نُحْنَ، ونحوه، "ع" (٦/ ١٤٤).
(^٢) تأسِّيًا بأمره -ﷺ-.
(^٣) "محمد بن عبد الله بن حوشب" هو الطائفي نزيل الكوفة.
(^٤) "عبد الوهاب" ابن عبد المجيد الثقفي.
(^٥) "يحيى بن سعيد" هو الأنصاري.
(^٦) "عمرة" بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الأنصارية.
(^٧) "زيد بن حارثة" مولى رسول الله -ﷺ- ومتبناه.
(^٨) "جعفر" هو ابن أبي طالب.
(^٩) "عبد الله بن رواحة" ابن ثعلبة، أسلم قديمًا، وشهد العقبةَ وبدرًا
Jilid 3 · hlm. cetak 281
Tombol panah: ← halaman berikutnya, → halaman sebelumnya.