صحيح البخاري - بحاشية السهارنفوري - ت الندوي

١٤٨٣ - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ (^١) قَالَ: حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ (^٢) قَالَ: أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ (^٣)، عَنِ ابْنِ شِهَاب، عَنْ سالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ (^٤)، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ -ﷺ- قالَ: "فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ (^٥) وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا (^٦) الْعُشْرُ، وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ (^٧) (^٨) نِصفُ الْعُشْرِ (^٩) ".

[النسخ]

"عَنِ ابْنِ شِهَابٍ" كذا في ذ، وفي نـ: "عَنِ الزُّهرِيِّ".

===

= وابن ماجه [ح: ١٨٢٤] عن ابن عمر مرفوعًا "في العسل: في كل عشرة أزقٍّ زِقٌّ" انتهى. [وحديث ابن ماجه عن عمرو بن العاص وهو الصواب].

(^١) "سعيد بن أبي مريم" هو سعيد بن الحكم بن محمد بن أبي مريم أبو محمد الجمحي.

(^٢) "عبد الله بن وهب" القرشي المصري.

(^٣) الأيلي.

(^٤) ابن عمر.

(^٥) أي: المطر، لأنه ينزل منه، "ع" (٦/ ٥٢٤).

(^٦) قوله: (عثريًّا) بالمهملة والمثلثة المفتوحتين وكسر الراء وشدة التحتية، وهو ما يشرب بعروقه من غير سقي، قاله الخطابي. قيل: ما يسيل إليه ماء المطر، وقيل: ما سقي بالعاثور، والعاثور: شبه نهر يحفر في الأرض يسقى به البقول والنخل والزرع، كذا في "العيني" (٦/ ٥٢٥) و"اللمعات".

(^٧) أي: بالاستقاء، "مجمع" (٤/ ٧٣٩).

(^٨) قوله: (بالنضح) بفتح وسكون المعجمة بعدها مهملة: ما سقي من الآبار بالغرب أو بالسانية أي: البعير، والمراد سقي النخل والزرع بالبعير والبقر والحمر، كذا في "القسطلاني" (٣/ ٦٩٩) و"اللمعات".

(^٩) والفرق ثقل المؤنة وخفتها، "قس" (٣/ ٦٩٩).

Jilid 3 · hlm. cetak 527